b000002436

стороны воздух поддувается, с другой стороны - выходит. Вода в огромном банном глиняном горшке тёплая. - Ну и слава Богу, наполним банную шаечку и в ней устроим крестильную купель для младенца. Отец Иван время зря не терял. Его корзина заполне­ на куриными и гусиными яйцами, туесками с ягодами и завёрнутым в лопух куском медовых сот. Так заведено, он кормится в миру и с миру в своём приходе. К бане резво подходит молодая рослая русоволосая женщина Матрёна. Улыбчивое лицо румяно и приветли­ во. Про таких говорят «жёнка - кровь с молоком». Она привычно развёртывает пеленки на младенце. Словно в кроватке дитя укладывается в её больших натруженных ладонях. Священник и воевода восхищённо смотрят на русскую красавицу с дитём. Невольно у незнающих появ­ ляется интерес. Кто же супруг у этой красавицы? Не со­ мневайтесь, и он соответствует своими мужскими досто­ инствами. Самый сильный, рослый и тишайший человек в округе. Даже в праздничных кулачных боях не участву­ ет. Никто супротив него не выходит на поединок. Словно одумавшись, отец Иван, напевая молитву, с крестом в руке идёт вокруг неё с дитём и лавки с шай­ кой. Помазав лобик, надевает на шейку крестик. Хри­ стианское таинство завершается купанием в купели новорождённого Божьего Огольчика и наречением его Да­ ниилом. В дополнение даётся родовое прозвище Зацепа. Крёстным отцом становится дядя Олег Зацепа, а крёст­ ной матерью баба Ольга. Дату рождения записывают не точную, чтобы не навредили злые духи новорождённому. Да и имя до трёх лет будет произноситься не крещёное - Огольчик. И по обычаю суждено в этот срок одеваться как девочке. Кормилица Матрёна подходит к отцу Ивану на благословение и причастие. Происходящие под сенью небес христианские таинства обычны и благодатны. От клязминского заливчика доносятся детские голоса. Для них припасено праздничное угощение с рынка, туесок с изюмом. Кормилице Олег с поклоном дарит свой кошель