b000002436

строек учебного лагеря, ни терема, ни окрестных селищ, только стоящие и поваленные обгорелые стволы деревь­ ев. Пугающе выглядят окученные над поверхностью зем­ ли многочисленные бугры с захороненными лошадьми и степняками, павшими неведомо от чего. О смертельной опасности предупреждают всюду развешанные конские черепа, запах гари, дёгтя и мертвечины. Людская мол­ ва разносит слухи. «В Рязанском княжестве объявилась чума. От мертвяков зараза пошла, оповещают чудом уце­ левшие. А в Московии, несмотря на разор, всё спокойно. Что им не жить при князе-победителе в сытости и доволь­ стве. Обещал Дмитрий Донской свободное вольное житьё народу, не обманул. Неугодных бояр-предателей, мучите­ лей ратаев судом судит и в Орду высылает». Баба Ольга и Даниил Зацепа только и знают, что язычники , посланные ими из собины, прибрались здесь, как было приказано. По указанию непререкаемой знахарки процессия, объезжая завал, отклоняется вправо к пойме Колокши. По бугру подъезжают к месту сгоревшей часовни. Далее по побережью пути нет. Горелый лесной завал усеян мо­ гильными холмиками. Удивительно, но при окружающем разоре ровнёхонько стоят кресты на могилах у сгоревшей часовни. А подле них лежит по валуну. Памятный крест обложен камнями. И у свежевырытой могилы камень со знаком древнеславянской руны. Старая вера и новая на этом погосте дополняют друг друга своими знаками затя­ нувшегося двоеверия. Как и клёкот речной воды в Кадые- вой пасти, аккомпанирующий погребальному православ­ ному пению. После прощания и погребения провожающие возвра­ щаются по берегу Колокши. А там, в излучине, горят ко ­ стры. В походных котлах готовится угощение для триз­ ны. Одной бабе Ольге пока не до поминок. Петляя среди обгорелых лесин и могил, направляется к руинам своей избы. Подойдя, она определяет просвет между основани­ ями кем-то уже разобранных спаренных печей. Словно в прицел самострела, определяет прямую линию, ори-