b000002436

носит варёной и жареной кониной. С ними сердобольные хозяева болотного селища поделились солью, ячменём и грибами. Рослый дебелый старик, монах с колодного ски ­ та в чёрной рясе, увесистой палкой стучит по подвешен­ ной на дубовом суку доске. Она заменяет колокол при богослужениях. Дружинники и все от мала до стара соби­ раются у креста при его избёнке с почерневшей иконой на стене. Стоя на коленях, крестятся, кланяются и шепчут слова молитв. Тихий старческий голос монаха, напеваю­ щий слова поминальных молитв по погибшим, едва слы­ шен в общем хоре. А за забором, в стане полонников, до половины ордынцев, стоя на коленях, истово кланяются. И это не остаётся незамеченным чернецом. Едва закончив службу, он с одухотворённым лицом перемещается к ним. А на поляне молебен сменяет тризна и благодарственное Господу поминальное застолье. Подойдя к монашеской избушке, Даниил Зацепа объ­ являет присутствующим людям: - По велению великого князя Дмитрия Донского на его землях от владимирской дороги к Клязьме на краю посада до зимы будет построена для погорельцев слобода. А пока придётся пожить здесь, при озере. Туманный вечер опускается на болотистую собину. Дымят через открытые двери две бани. Ратные люди мо­ ются и меняют одежды. Надоедливо крутятся над кострами покрикивающие ночные птицы. Молодёжь, собравшись стайками, напева­ ет песни. Среди них и два молодых дружинника. Осталь­ ные ратники, уставшие в походе, располагаются на ноч­ лег в гостеприимно предоставленных постелях. В водах озерца в свете луны отражаются две человече­ ские фигуры. Тонкая - бабы Ольги и кряжистая - её вос­ питанника Даниила. - Настало время поговорить, крестник. И здесь меня давесь гонец с Орды через проводника сыскал. Сообщают, князь Михаил Тверской и князь Борис Городецкий вы­ прашивают себе в Орде великое княжение. Но Тохтамыш