b000002434

223 тельное «варварское» соседство и преемственность христианского начала от язычества. В этом древнем храме даже креста с распятием нет. Варяги не отдали своего язычества. Они спрятали его в своих языческих скульптурах и тайных священных пещерах. Иконы сами по себе не всё значат. Главное – вера, духовность и намоленность. Эти древние образа впитали благодатную энерге- тику за века. Так что мощь их влияния на человеческое сознание необъятна. И ещё более труднообъяснима сила языческого святи- лища – капища. Не научились мы измерять имеющимися прибора- ми их действие на человеческий организм и душу. А в то, что она существует, не верят только коммунисты. Доказывать присутствие научно объяснимой божественной сущности нет необходимости. В нашем случае главное – понять роль и возможности людей, монахов, служащих ей, и ничему не удивляться в их поведении. Их владение приёмами телепатии не вызывает сомнения. На недоступных для непосвящённых частотах происходит мысленное общение группы людей. Словно коллективный мозг информационной сетью объеди- няет отдельные индивидуумы. Это не мои выдумки. Этим поделил- ся со мной Яртур. Приведу пример общения с монахами, обладаю- щими паранормальными способностями, исполненный по наказу Антона Яртура. Вчера вечером мысленно повторял: «Завтра приду в Храмовую пещеру и не один. Встречаться ни с кем не планирую». Результат несостоявшегося контакта налицо. Перед самым нашим приходом кто-то тушит лампады перед образами, свечи и уходит. Имею и другие примеры подобного общения. Кто может мне объ- яснить способ этой дистанционной связи? Уверяю, пока никто. Это не совпадение. Что-то тут не от мира сего. Или наука пока не в силах объяснить нам необъяснимое. Позавчера подумал, что мне нужны деньги – тысяч шесть. Утром мне их принесли. Нечто загадочное стало со мной происходить после принятия присяги в этом священ- ном варяжском храме. Поневоле поверишь в легенды о воинах орде- на «Северного креста» и их князьях, с которыми незримая связь су- ществовала аж за сотни километров. Свойства разумного сознания некоторых знакомых мне монахов поражают. Это вынуждает верить, что существует «третий» глаз и сверхразум у обычных с виду лю-