b000002433

39 Михаила Фёдоровича в дворцовом селе Черкутине дани рубль четырнадцать алтын две деньги». Эта деревянная церковь, явля- ющаяся приделом к Никольской, уже на новом месте. Она была перенесена после пожара с погоста Черкунь в ныне существую- щий центр села к находящемуся там кладбищу. Никольская же церковь спустя время перенесена в государеву усадьбу на нынеш- нее месторасположение. Церкви горят, перестраиваются и пере- носятся так часто, что в казённом приказе возникает путаница с их названиями. В писцовых документах появляются новые на- звания церквей приделов и без объяснения исчезают. Возможная причина кроется и в неразборчивости древних текстов. В списке с приходской летописи пропуски. В нём за 1628 и в последующие 1630—1631 годы в селе упоминается пока одна церковь. В источ- никах в 1674—1678 годы значатся в Черкутине две церкви. В вы- писке, сделанной Сперанским из писцовых книг стольника Наза- рия Заседальского да подьячего Тимофея Степанова за 182—186 (1674—1678) годы, значатся: «Во Владимирском уезде великого государя дворцовом селе Черкутино церковь во имя богородицы Казанские да придел чудотворца Николая, другой придел Кось- мы и Дамиана, деревянна. Покрыта в два теса. Другая церковь теплая во имя Миколая, деревянна. Покрыта в два теса. Постро- ена церковь в 182 (1674) году. Строение мирское. Колокольница дубовая, рублена. Для кладбища построена ограда, забранная в столбы. На церковной земле двор попа Михаила Кормилова, двор пономаря Петрушки Семенова, двор просфорницы Варвари- цы Якимовой. Живут в пяти дворах 18 человек». Из писаного определяем: вблизи ныне существующей кир- пичной колокольни появляется Богородицкая церковь с приде- лами. Кладбище переносится от неё не к Никольской церкви в го- судареву усадьбу, а на территорию напротив ныне расположен- ной Парковой улицы, т.е. за село. Ныне существующее кладбище у Алепинского выезда из села будет открыто почти век спустя, по распоряжению князя Николая Ивановича Салтыкова. Рассредоточение села происходило постепенно после двух больших пожаров. Первый пожар учинили польские феодалы в 1607 году. Лжедмитрий II, потерпев поражение под Москвой, расположился со своими войсками в подмосковном Тушине. Его отряды под командованием Лисовского разграбили и разорили Суздаль, Владимир, Юрьев-Польский и множество других го- родков и монастырей. Выжгли и наши окрестные деревни и сёла