b000002433

154 фильм. К чести жителей села, культурная жизнь в крае и в совет- ские времена была на высоте. Расширяющийся клуб переводился из одного помещения в другое. Основными мероприятиями были танцы, концерты, литературные диспуты и выступления лекто- ров с антирелигиознымии политическимилекциями, и просмотр кинофильмов. Бывшая земская библиотека имени Сперанского, располагавшаяся на втором этаже его дома, летом 1919 года более чем на половину поубавилась при революционной чистке в осво- бодительном костре от царского наследия. В крестьянской сре- де книги были не менее востребованными, чем интеллигенцией. Но следует отметить и другое: выписывать советские газеты, по сравнению с государевыми временами, желающих набиралось немного. Чаще выписка периодических изданий проводилась принудительно. С непреходящим террором советской власти на инакомыслие, на православие в лице священников и монахов потребность очи- ститься от насаждаемой ереси у населения возрастает. Люди при- ходят в храмы с чаяниями и надеждами на счастливое достойное будущее. Возвращение лихолетья гражданской войны, противо- стояние развращённой большевиками голытьбы при поддержке властей, тружеников пугает. Единение народного духа в право- славном храме дарит спокойствие и надежду. Своими трудовыми копейками прихожане материально поддерживают ограбленную церковь и священников, служащих без оплаты, ради сохранения православной веры. Словно в награду за их терпение, гремит на церковных подносах полновесное советское серебро. Непредска- зуемым для властей оказалось единение народа вокруг гонимой русской церкви. Словно наперекор их антирелигиозной полити- ке «протестное» количество прихожан увеличилось. Удивляла возвращающаяся показная торжественность посещения церкви. Чаяние, чтобы Бог от них не отвернулся, занимало их молитвы от души. Своим возросшим притяжением верующего народа цер- ковь невольно спровоцировала волну притеснений и закрытий храмов. Делиться влиянием на умы людей с церковью советская власть не желала. Оголтелым проводником в жизнь антирелигиозной полити- ки до самого изгнания за границу в 1929 году являлся Троцкий. Именно под влиянием этого непререкаемого самодура было за- крыто множество церквей. В их число попали в списки закрытые чуть позднее и наши храмы в Черкутине, Глухове, Олепине. Свя-