b000002432

125 от продажи леса с подконтрольных ему по завещанию терри- торий он имел свой заработок и проплачивал работу сторо- жей, смотрителей, заготовщиков и учётчиков. Неграмотная взбалмошная и жадная Марфа в лесные дела никогда не вникала. Была полностью зависима от сво- его делового управляющего. Стабильный доход от продажи строевого леса и дров позволил накопить отцу и ей приличное состояние. В свои двадцать лет, находясь в окружении бродя- чих монашек, богомолок и постоянно пьяненьких распутных мошенниц, она разговаривала и одевалась, как старушка. Многие годы при парализованном отце хищная, жад- ная, враждующая между собой богомольная орава ранее молилась за здоровье отца и возвращение блудницы-матери. Удручённый своим жалким состоянием, Осип Аврамович слишком поздно заметил, как невольно окружавшие его «святоши» развратили дочь. После смерти хозяина они под- бивали Марфу то построить в деревне церковь, то сделать в лесу скит. И Марфа купила срубленную в карельских лесах из лиственницы небольшую деревянную церковь, но разре- шения на её постройку в Андарове духовенство не дало. Черкутинский приход, выкупив её, установил на клад- бище, вместо сгоревшей церкви Успения. Деревенские жен- щины были недовольны этим «святым» сообществом пью- щих горькую бездельниц, заглядывавшихся на их мужей. В отместку богомолки подстрекали Марфу беречь для Божьей церкви каждый сучок в лесу. Марфа нагло отнимала вязан- ки хвороста у старушек. Управляющий, вникнув в ситуа- цию, объявил: – Всё, что делается в лесу – с его ведома, а за уборку хво- роста и валежника вообще надо платить людям деньги, что- бы предохранить лес от пожаров. Он напомнил, что соглас- но завещанию может заниматься охраной леса и продажей древесины с дальней части территорий, и коли она желает подменить его в ближайшем лесу, он готов удовлетворить её желание. Попросил её не срамить себя и не обижать людей.