b000002430

89 глась сама собою (20е). Послѣ многократныхъ разно- образныхъ псцѣленій, совершпвшпхся прп гробѣ Св. Александра (207), подобное знаменіе не могло не обратпть на себя вниманія, тѣмъ болѣе, что за нпмъ слѣдовалп другія чудеса, которыя прпвлека- ли ко гробу Угодника поклонниковъ изъ разныхъ мѣстъ Россіп (208). И мы, дѣйствптельно, видимъ, что благоговѣніе ко Св. Александру, предстате- лю земли Русской и Чудогворцу, внушило Перво- святителю Макарію мысль — предложнть на Со- борѣ 15І7 г. установпть празднованіе Св. Алек- сандру Невскому, дотолѣ мѣстно чтимому, общее— ио всей Россіи, что Соборъ и принялъ, и утвер- дилъ (209). Новый знакъ общаго благоговѣнія къ С в .. Александру впдпмъ въ послѣдовавшемъ за тѣмъ по- сѣщеніи мѣста покоища Угоднпка Божія Царемъ Іоанномъ ВаспльевнчемъГрознымъ, предъ отходомъ его въ Казань иа побѣдоносную брань съ Татара- ми (21°): случай, сдѣлавшійся особенно замѣчатель- ( 206 ) Рук.' жит. № 273. Спис. Алек. Лавры л. 51 на обор. Ст. Кн. 1, 375. (*>7) Таковы исдѣлеиія: 1), двухъ слѣпыхъ женъ; 2) человѣка, имѣвшаго сухую ногу; 3) разслабленнаго, именемъ Лсонтія; 4) тавже разслабленнаго нѣкоего инока, по прозванію Красовцова; 5) инока Давида. Рук. жит. № 273, 277; Лаврс. спис. л. 78—81 на обор. ( 208 ) Эти чудеса: 1) исцѣленіе бѣсноватаго крестьянина Іерен- тія; 2) болярскаго сына Истомы Головина; 3) привезеннаго во Вла- днміръ изъ Пскова болярскаго же сына Симеона Забѣлина; 4) ка- кого-то разслабленнаго; 5) бѣсноватаго крестьянина села Стараю. Тамже л. 82 на об. 85 иа обор. ( 2 оо) с ЛОв. ист. о церк. писат. т. 2, стр. 16; изд. С.п.б. 1827 г. (2">) Смотр. Ист. Госуд. Россійск. том. VIII, стр. 93. \