b000002430

двумя боярамн Новгородскими отиравился во Бла- диміръ. Прпнесенные ли Княземъ БорисомъВаспль- ковпчемъ новые слухи пзъОрды,плп только прежыіе продолжавшіеся еще переговоры Князеи съ Татара- ми въ Нпжнемъ Новѣгородѣ, былп причиною того, что Князь, по возвращеніп во Владиміръ, поспѣ - шплъ отправпться въ Орду,-только въ 1257 г. онъ уже былъ у Улавчія вмѣстѣ съ Князьямп Андреемъ (который, по милостп Св. Алексаидра, былъ въ это время Кияземъ Суздальскимъ) и Борисомъ. Эта новая поѣздка была , если не самая трудная , то едва лп ие самая важная по своимъ послѣдствіямъ. Дѣло шло объ окончательномъ опредѣленіи отио- шеній Татаръ къ Россіп. Здѣсь нужио было все терпѣніе п благоразуміе Св. Александра , чтобьѴ спасти Россію, не имѣвщую силъ защищаться. И онъ сдѣлалъ все , что могъ сдѣлать. Вслѣдъ за Александромъ въ 1257 г ., говорятъ лѣтописи , пріѣхали въ Россію татарскіе числешшки , перепи- савшіе всю землю Суздальскую, Рязанскую п Му- ромскую; но не внесшіе въ перепись Духовенства и оставнвшіе въ Россіи только десятниковъ, сотни- ковъ и другія лица, которыя должны были завѣ- дывать сборомъ податей. Такимъ образомъ Татары, по прежнему, держались вдали отъ Россіи, удоволь- ствовавшись только внѣшнею властію надъ нею. У Русскихъ остались свои правители-Князья едино- племениые; а вмѣстѣ съ тѣмъ—и свои законы и обы чаи , которые передала имъ отечественная древность , — остался иеприкосиовеннымъ языкъ, 74