b000002430

инаго, Сына Божія , пже отъ ІІрпснодѣвы Марін иасъ ради рождшагося неизреченно , іп> иашу плоть соііершенно оболкшася исповѣдаемъ пстинно, одушевленно , умно , словесио. Человѣка же с о - вершенпа и нстинна разумѣваемъ Его , во двою естеству и во двою волю , двѣма же хотѣніп п дѣйствы , нераздѣлыю отъ Огца и Святаго Духа, иа землп сеіі во гілотп поживша, но бысть со Ог- цемъ п. Святымъ Духомъ купио п на небеси и на землп; не отступивъ бо еже бѣ, но нріятъ еж ене бѣ, пребысть бо во обоемъ совершеиъ, въ Боже- ствѣ, глаголю, и человѣчествѣ. Едино сыновство пріемъ, а не двойственно, тойжё бо единъ Сынъ Божій п Богородицы. Пріятъ же волею и постра- да шот ію , а ие Божествомъ , пасъ ради согрѣ- шпвшпхъ , на крестѣ отъ жидовъ , кровію своею очистивъ иашу грѣховную скверну. Не точію же до толпка доноленъ бывъ человѣколюбія радп ми- лости своея , еже иа крестѣ расияту быти насъ радп , но и смерть иашего ради сиасенія иріятъ. И во адъ сииде , и тамо отступпаго діавола со отступною его силою нерѣшимыми узамп связа, и ада плѣнн, и смерть побѣди : и отъ вѣка тамо спяіція—Адама, всѣхъ Пророкъ же и Праведныхъ изведе оттуду , и съ Собоіо воскресп въ третій день. Самъ же воскресе въ тойже плоти , юже отъ насъ пріятъ , а не ос/гавивъ ю во адѣ и ину п р іем ъ , якоже еретицы м н я т ъ , но въ тоіі же плотп воскресе , въ нашей реку , юже отъ Бо- городицы рождся заимствовавъ , въ иейже и иа 60