b000002430

58 телемъ тѣхъ, коп считали православныхъ Христіанъ какъ будто язычниками, и показалъ себя сильнымъ защитникомъ правой Вѣры. «Слышите , говорплъ онъ , посланницы папежстіи п прелестницы пре- окаянніи! Отъ Адама н до потопа, и отъ потопа и до раздѣленія языкъ , п отъ раздѣленія языкъ до начала Авраамля , а отъ Авраама до проитія Израилева сквозѣ чермное море , а отъ начала царства Соломона до Августа Ц аря, а отъ начала Августа до Рождества Хрпстова , и до страстп и до воскресенія Его , а отъ воскресенія Его и на небеса вшествія и до царствія Великаго Констан- тина и до перваго Собора и до седмаго Собора сія вся свѣдаемъ добрѣ, а отъ васъ ученія не пршшмаемъ» (154). Послѣ такого о т в ѣ т а , кото- рый ясно показалъ , что Русскіе преданы своей Вѣрѣ по разумному убѣжденію въ ея чистотѣ п истинѣ , и не имѣютъ нужды въ велемудрыхъ учителяхъ Запада, посламъ Ііапы оставалось толь- ко со стыдомъ (153) «возвратиться во' свояси». Лѣтописи присоединяютъ ръ этимъ нзвѣстіямъ, что Св. Александръ , «сдумавъ съ мудрецы своими и списавъ къ ІІапѣ», вмѣстѣ съ устнымъ отвѣтомъ послалъ къ нему и письменный. Рукописныя жи- тія представляютъ эго посланіе въ такомъ видѣ: «Вѣра наша,—писалъ Св. Александръ Папѣ ,—се есть—Отецъ, Сынъ и Св. Духъ, Троица во един- (I8,) Соф. 15рсм. 2!!8. ( і ! і 8) р у К0Ц. ікитіе. Сп. А.і. Лавры. д. 52—53. I