b000002429

К Ъ Р И С У Н К А М Ъ Стран. 1. Великокняжеская горница и сѣни въ Боголюбовѣ (съ рисунка, прило женнаго къ сочиненно Г. Доброхотова). <Эго, по мнѣиію автора, придворная комната, пристроенная къ сѣверной стѣнѣ Рождественской церкви, ведшая во храмъ, и извѣстная подъ именемъ молельни; сѣни, внизу которыхъ копчилъ жизпь в. к. Апдрей». (Погодинъ).. . 3 ‘і . Икона Божгей Матери Влади.чірская. «Изъ Царьграда святыня сія привезена въ Кіевъ вмѣстѣ съ ІІирогощею, а оттуда 1 1 5 4 г. во Владиміръ на Клязьмѣ, сыпомъ в. к. Юрья Долгорукаго, Андреемъ Боголюбскимъ, который «вкова в шо болѣ 30 гривенъ золота, кромѣ серебра и дорогого каменія и жем- чюга, и постави ю въ церкви своей въ Володимери». Отъ пребывапія своего тамъ икона получила пазваніе Владимірской. Перенесеніе ея въ Москву при в. к. Василіи Дмитріевичѣ въ 1 3 9 5 году, августа 26, ознамеповапо спасеніемъ ирестолыіаго града отъ нашествія Тамерлана. Ханъ мопгольскій, устрашепный дивпымъ видѣніемъ, внезапно обратился въ бѣгство въ тотъ самый день, какъ жители московскіе встрѣтили на Кучковомъ иолѣ эту завѣтную святыню съ восклицаиіями: «Матерь Божія! спаси землю русскую!» Какъ сіе достопамятное и чудесное событіе, такъ равно избавлепіе Москвы предстательствомъ Богома­ тери отъ нашествія Ахметова въ 1 4 8 0 году, церковь праздиуетъ крестиыми хо­ дами августа 26 и іюня 23. Самое поновленіе сей икопы митроиолитомъ Симо- ііомъ въ 1 5 1 4 г. торжествуется церковію мая 2 !» . (Погодишь), ........................ 5 3. Суздальскій соборъ. «Древній стольный Суздаль лежитъ верстахъ въ четырехъ отъ Нерли, на еа правоыъ притокѣ, рьчкѣ Камепкѣ, въ тридцати вер- стахъ отъ Владиміра, посреди ровной мѣстпости. Суздальскій кремль занимало небольшой иолуостровъ, образуемый изгибомъ Каменки. Здѣсь по обыкновенно стоялъ кпяжій дворъ и главная святыня города, т. е. соборный храмъ. Ііо- слѣдпій, посвященный празднику Роікдества Богородицы, былъ основяиъ еще Владиміромъ Мономахомъ; но Юрій Долгорукій, избравшій Суздаль своимъ столь- нымъ городом ь, вмѣсто деревянпаго собора построилъ каменный. Это именно тотъ храмъ, который при Всеволод!. 111 и епискошѣ Іоаннѣ обновлешь русскими мастерами безъ помощи нбмцевъ... Во времена великаго князя Юрія И Всево­ лодовича Рождественскій соборъ пришелъ въ такую ветхость, что верхъ его началъ падать. Вслѣдствіе чего онъ былъ вновь перестроенъ великьмъ княземъ и освящешь епископомъ Симеономъ въ 12л5 году; а стѣнное его расписапіе окончилось только спустя восемь лѣтъ; полъ его былъ вымоіценъ «краспымъ разнолнчнымь мраморомъ». (Иловайскій) .............................. 7 4. Дмитріевскіи соборъ во Владиміріь. «Это наиболѣе уцѣльвшій и са­ мый изящный изъ всѣхъ суздальскихъ храмовъ до-татарской эпохи, сохранив­ шихся до нашихъ времепъ. Онъ построенъ былъ въ концѣ XII вѣка, слѣдова- тельно когда характерный стиль этихъ храмовъ достигь значительной степени