b000002429

385) ІІынѣ селеніе Балахнинск уѣзда, Нижегородок губ. Арцыб. II, прим. 1207. Нѣкоторые называют городъ Касимовъ, Рязанск. губ., какъ мѣсто кончины св. Але­ ксандра. Первый выразилъ это мнѣніе Миллеръ въ «Географ Лексик. Россійскаго государства», стр. 70. Недавно это мнѣніе вновь высказано въ «Ист. города Каси­ мова съ древнѣйш. временъ». Соч. Шишкина. Разань. 1891 Но мы не можемъ со­ гласиться съ этимъ предположеніемъ Смотр, статью Мельникова — «Гдѣ скончался св. Александръ Иевскій» въ Отечеств. Зап. 1842 г. т. XXIII. Тѣло св. князя изъ Городца несли сухпмъ путемъ на Стародубъ и Боголюб, прямо къ Владиміру, слѣдуя теченію рѣки Клязьмы отъ того мѣста, гдѣ впадаетъ въ нее Теза. Городецъ былъ послѣднимъ сторожевымъ пунктомъ въ цизовск. землѣ. 886) «Уразумѣ ко Господу свое отхождепіе и начатъ помышляти еже отъ міра изшествіе, и возлюби иноческое житіе ангельскаго образа, и всяко мятежство мір- ское презрѣ, благородіе же и богатство и пищу тѣлесную и суетную славу и прочая насильстсующая вжелѣнія отрину н вкупѣ рещи, вскорѣ оставп земнаго царствія, высоту желая нетлѣнныхъ и вѣчпыхъ благъ наслажденія». Степ. 1 , 372. Сказ. Арх. 278 па обор. 387) Послѣ постриженія «нача изнемогати зѣло>. Арх. 279. Соф. 1, 273. 388) Соф. 1, 273. Пск. II., 5. Сказаніе. Рук. житія. 389) Ст. кн. 1, 372—3731 Арх. 279. ЗР0) Карамз. И. Г. Р. т. У, стр. 90. Ст. кн. 1, 373 391) Арх. 278 и на обор. 279: «Блаженный же отъ многа клича и вопля зѣло послужився прослезися, повелѣ отъ вопля и слезъ престати имъ да не молву дѣюіце сокрушают душу его». «Смотрите, какъ и въ послѣднія минуты яв ляет онъ заботу о ввѣрепныхъ ему людяхъ, подобно пастырю, хотящему отойти въ дальнюю сторону, который гла- сомъ трубы собирает стадо свое, чтобы овцы не отлучались на пажити другъ отъ друга. Получивъ многожелаемую схиму, созывает онъ къ болѣзненному одру князей своихъ и бояръ и простыхъ людей и даетъ имъ послѣднее благословеніе, прощая ихъ во всемъ и прося отпущеііія самому себѣ. Горькое было зрѣлище общаго плача и рыданія о поборникѣ всей земли русской, предстателѣ бояръ, питателѣ убогихъ, отцѣ вдовъ и сиротъ и заступникѣ церкви, которую защищалъ отъ враговъ, утвер­ ждая въ ней вѣру Христову! Блаженный, отходя въ вѣчность, и самъ прослезился отъ многаго вопля и велѣлъ прекратить рыданіе, чтобы не нарушали предъ смертію его покоя. Бще однажды пожелалъ онъ сподобиться пріобщенія пречистыхъ таишь Господа и Спаса своего и съ снмъ божеотвешіымъ папутствіемъ предалъ свою чистую душу въ руки Божіи, въ день памяти св. апостола Филиппа, 14 ноября, 1263 года». Жит. св. русской ц. Ноябрь, 272. «Бму было еще только 43 года: но кто изъ князей понесъ столько трудовъ, подвиговъ и мукъ душевныхъ за Россію, сколько понесъАлександръ?» «Русскіе свя­ тые», Ноябрь, 104. _ л 392) Соф.1, 273. Новг. 1, 58. Воскр.163. Ст. кн. 372. 393) Соф.1, 273. Ст. 1, 373. Арх. 279 инаобор. 39‘) Ст. кн 373. 395) Соф.1, 273. 396) Тамъ же. Ст. кн. 1, 373. 397) Тамъ же. 39s) Соф. 1 274. Пск. И, 6 . Ст. і, 373. Чудесное происшествіепри погре­ бены св. Александра напоминает знаменіе, совершившееся при погребены св. Але­ ксия, человѣка Божія, имя котораго принялъ св киязь при своемъ пострижены. «Царь съ патріархомъ колѣна преклонны, и святая моіцн лобызавше, глаголаша со слезами къ нему аки къ живому: молимъ тя, рабе Христовъ, даждь намъ хартпо с н , д увѣмы, что есть въ ней написано, и познаемъ тя, кто еси. И от а е р ут р царю и папѣу. Четьи-Минеи. Март. Рпв. 399) Монастырь основанъ в кн. Всеволодом!, Юрьевичем,. См. , р У(ДК 1 »Д осто' памятности», т. III. Изд Мартынова Стр. 51. «Съ благоговѣшемъ■ е м д и ъ въ Рождественскомъ монастырь на мѣсто, гдѣ до XVIII стол, почивали фу пбпячъ кн. Ал. Невскаго». Въ числѣ достопримѣчательностей моиастъіря находится о б р ^ Знаменія Божіей Матери греческ письма, богато украшеіпіьіг ризоіо серебряною рызолоч. съ эмалыо, разіюцвѣти. камнями и жемчугомъ На поляхь, съ обѣихъ сто-