b000002417

Отецъ образомъ благословляетъ дочь и пере- даетъ образъ матери; невѣста обращается къ ыей съ тою же просьбою, по окончаніи которой мать благословляетъ дочь. Если же выходитъ за мужъ сирота, то посажены* ми отцемъ и матерью бываютъ, крестные, или дядя съ теткой, или наконецъ постороиніе; прось­ ба сироты-невѣсты о благословеніи у посажен- ныхъ, высказывается болѣе въ грустномъ напѣвѣ и выражеиіяхъ: Снарядить меня есть кому, Къ злату вѣнцу везти есть кому, Благословить меня ие кому: Иѣтъ родимаго батюшки Со любезной матушки. Какъ пойду я горько горюха Я ко Божьей ко церкови, Я ударю въ большой колоколъ— Не раступится-ль мать сыра земля, Не раскроется ль гробова доска, Не распахнется-ль тонко полотно, Что ко этому ль ко часику Не встанетъ ли родимый батюшка Благословить горьку горюху!... Послѣ благословенія родителей невѣста въ по- слѣдній разъ вопить вышепомѣщенные причеты подругамъ и сестрѣ, за тѣмъ ожидаютъ пословъ отъ жениха; невѣсту сажаютъ на приготовленное для нее мѣсто—на лавку покрытую шубой, за столомъ иакрытымъ столесникомъ (скатертью), въ передпемъ (образномъ) углу избы. По правую руку, рядомъ съ невѣстою помѣщается сваха. Вскорѣ со звонками и поѣздомъ подъѣзжаетъ