b000002417

прйвѣт.липо расн.лаииваясь съ знакомыми; иног ­ д а какой-нибудь парень — озорники безцеремоііпо вваливается въ санн п смѣшитъ всѣхъ своею смѣ- лостію и шутками. Такимь образомъ катанье про ­ должается во всю недѣлю масляной съ утра до ночи, въ такомъ порядкѣ: въ первый день масле­ ной изо всѣхъ деревень пріѣзжаютъ кататься въ село; вь слѣдуішціе дни по деревпямъ; въ послѣд- пее же воскресенье — заговѣны опять пріѣзжаютъ всѣ въ село, но не на долго, для того только чтобы попросить прощенія у зиакомыхъ и ро д - ныхъ во взаимныхъ прегрѣшеніяхъ и съ такимъ значепіемъ объѣзжаготся всѣ окрестпыя селеиія. Передъ вечеромъ дѣвушки на ручпыхъ санкахъ возятъ парней но улицѣ, для того, чтобы о кр а с ­ ной горкѣ выйдти за мужъ . Съ закатомъ солнца прекращаются пѣсни и катанье. Великій постъ прерываетъ всѣ общественный удовольствія; ж е н ­ щины въ своихъ избахъ ткутъ холеты, а дѣвушки пестрядь на рубашки и порты жениху . Пестрядь всегда бывастъ цвѣтвая: ее ткуть изъ окраше- пыхъ нитей красиаго, синяго и бѣ.іаго цвѣта, въ мелкія и крупиыя клѣтки рисунка. Также ткутъ браныя утир ки (полотенца), изъ льняной основы съ бумажнымъ уткомъ и съ цвѣтпымн узорчатыми концами; это предназначается для даровъ почетнымъ гостямт. во время свадьбы. Въ праздничные вечера дѣвушки и женщины соби­ раются небольшимъ обществомь къ кому нибудь изъ ктьйнгщъ и подъ ея руко’ одствомъ хоромъ ноютъ ст и х и д у х о в и т о содержапія. Въ когтѣ поста миогіе изъ оФеней возвращаются изъ д о р о ­ ги, съ подарками семьѣ и деньгами для уплати