b000002414

Подъ придѣльною ------------------------------- :---------------------------------- церковью преподоб­ наго Евфимія въ скле­ пѣ находится могила Суздальскаго архіепи­ скопа Іова, бывшаго до посвященія въ санъ епископа насто­ ятелемъ Спасскаго мо- I настыря. Вблизи Спасо - Преображенскаго со- і бора нѣсколько къ \ юго-западу стоитътеп- | лая каменная церковь во имя Успенія Пре­ святыя Богородицы. По сказанію житія, преп. Евфиміемъ была устроена теплая ка­ менная церковь во имя Іоанна Лѣствичника съ трапезой. Но эта церковь въ началѣ XVI вѣка, можетъ " --------- --------------- быть, вслѣдъ за Спасо- Теплая Успенская церковь. Преображенскимъ со­ боромъ была разобрана и на мѣстѣ ея была устроена новая каменная цер­ ковь съ трапезою около 1525 г. По крайней мѣрѣ, въ 1523 г. великій князь Василій Ивановичъ, по просьбѣ архим. Кирилла, освободилъ мо­ настырскія вотчины отъ нѣкоторыхъ повинностей на 3 года по случаю постройки новой теплой каменной церкви. Въ описи монастыря 1660 г. сказано: „церковь теплая каменная съ придѣломъ шатровая на подклѣтяхъ, къ церкви придѣлана большая ка­ менная трапеза, келарская и хлѣбодарня". Трапеза въ то время была „подписана стѣннымъ иконнымъ письмомъ". Въ описи 1764 года приоав- лено: „при церкви паперть каменная, къ ней рундукъ и лѣстница"... Та­ кимъ образомъ теплая церковь была построена по типу каменныхъ церк­ вей съ шатровымъ верхомъ на подклѣтяхъ, что было ооычной формою церковной архитектуры въ XVI вѣкѣ. Но въ началѣ XVII вѣка, (по писцовой книгѣ 1628 г.), теплая церковь уже имѣла главный престолъ въ честь Успенія Пресвятыя Богородицы и придѣлъ во имя св. муч. Діомида. Когда случилась эта перемѣна, не извѣстно, но можно думать, что въ концѣ XVI вѣка. Устройство придѣла съ такимъ наименованіемъ съ достаточнымъ основаніемъ можно приписать Демиду Черемисинову,