b000002414

0*“ ^ р жертвователями изъ Стародубскихъ князей были князья Пожарскіе, князья Гундоровы и Ковровы; благодаря ихъ вкладамъ значительная часть территоріи бывшаго Стародубскаго княжества въ нынѣшнемъ Ковровскомъ и Вязниковскомъ уѣздахъ къ концу XVI вѣка оказалась во владѣніи Спасскаго монастыря. Поступали вотчинныя владѣнія въ Спас­ скій монастырь и отъ другихъ лицъ, и за предѣлами бывшаго Суздаль­ скаго княжества, какъ напр., подъ Москвой, въ Углицкомъ уѣздѣ, въ Юрьевскомъ; пріобрѣтались вотчины и покупкою, и другими спо­ собами. Московскіе государи и въ XVI столѣтіи продолжали оказывать благосклонное вниманіе Спасскому монастырю, утверждая за нимъ всѣ вотчинныя владѣнія; не отказывали въ этомъ даже и въ томъ случаѣ, когда это не вполнѣ согласовалось съ ихъ государственными распоря­ женіями. Такъ, напр., царь Іоаннъ Васильевичъ Грозный не отобралъ у Спасскаго монастыря вотчинъ, полученныхъ отъ Стародубскихъ кня­ зей, когда эти вотчины взяты были на государя для раздачи въ помѣстья. Утверждая за Спасскимъ монастыремъ его вотчинныя владѣнія, Мо­ сковскіе государи вмѣстѣ съ симъ и въ XVI столѣтіи утверждали за нимъ всѣ тѣ привиллегіи, какими пользовались монастыри на Руси въ тѣ времена. При такихъ благопріятныхъ условіяхъ Спасскій монастырь къ концу XVI вѣка становился уже однимъ изъ богатѣйшихъ монастырей на Руси. За это время онъ обогатился и новыми зданіями. Главный Спасо- Преображенскій соборъ, построенный въ 1507— 1511 г.г., перестроенъ былъ вновь въ концѣ XVI столѣтія; построены были вновь теплая церковь и Благовѣщенская церковь надъ входными воротами; перестроена была и колокольня. Наставшая въ началѣ XVII вѣка смута и связанное съ ней разо­ реніе не миновали и Спасскаго монастыря. Въ заботахъ о благосостояніи своей обители власти Спасскаго .монастыря поспѣшили обратиться къ первому самозванцу за покровительствомъ и получили отъ него 25 де­ кабря 1606 г. подтвердительныя жалованную и тарханную грамоты. Но съ воцареніемъ Василія Ивановича Шуйскаго, съ появленіемъ второго самозванца и нашествіемъ на Русь поляковъ и литовцевъ Спасскій монастырь подвергся жестокому разоренію. Монастыремъ овладѣлъ Ли­ совскій съ своею шайкой и обратилъ его въ свой укрѣпленный лагерь, обнесъ его даже новымъ острогомъ. Острогъ этотъ существовалъ до со­ роковыхъ годовъ XVII столѣтія. Настоятель монастыря архим. Герасимъ, сторонникъ царя Василія Шуйскаго, долженъ былъ бѣжать изъ своего монастыря. Монастырскія вотчины польско-литовскими отрядами были разграблены, населеніе было частію перебито, частію разбрелось. Архи­ мандритъ Іовъ жаловался на это разореніе второму самозванцу; тотъ писалъ гетману Сапѣгѣ, чтобы онъ воспретилъ ратнымъ людямъ соби­ рать кормы съ вотчинъ Спасскаго монастыря, „чинить тамъ насильство", но это запрещеніе конечно не остановило грабежа. Разграблены были