b000002411

володъ съ супругою своею Маріею, во инокиняхъ Марѳою, были основателями и Успенскаго женскаго монастыря. Какъ- бы желая упрочить братскую союзность соборнаго храма и сей женской обители, основатели сей послѣдней посвятили и ее, какъ и соборный храмъ, Успенію Богоматери. Но сія со- юзность опредѣлялась и самымъ назначеніемъ св. обители, но мысли ея основателей. Какъ Успенскій соборъ былъ главнымъ святилищемъ для державныхъ князей Владимірскихъ и усы- пальницею ихъ рода, а также и святителей; такъ и св. обитель Успенія благочестивая княгиня Марія основывала, дабы сдѣ- лать ее мѣстомъ своего молитвеннаго и иноческаго подвига> а нотомъ и мѣстомъ своего вѣчнаго упокоенія, а также и мѣ- стомъ вѣчнаго упокоенія другихъ державпыхъ княгинь. Отли- чителыюе значеніе предъ другими храмами и обителями жен- ской обители и соотвѣтствіе ея соборпому храму выражалось и въ томъ, что какъ въ соборномъ храмѣ была величайшая святыпя—икоиа Богоматери, писанная св. Евангелистомъ Лу- кою, а впослѣдствіи открыты были чудоточащія честпыя мощи троихъ благовѣрныхъ великихъ князей; такъ и въ жеиской обители Владимірской сыну основательницы ея, св. великому князю Георгію, угодно было помѣстить великую святышо, со- храняющуюся въ св. обители и донынѣ—чудоточащія честныя мощи св. мученика Аврамія. И донынѣ особою святынею при- влекаютъ толысо два храма Владимірскіе: Усненскій соборъ и храмъ Успенія въ женской обители. Для запечатлѣнія нашего привѣтствоваиія нагляднымъ образомъ и для ознаменованія его на память въ послѣдующее время мы, служащіе въ Каѳедральномъ Владимірскомъ соборѣ, прииосимъ въ даръ св. обители святую икону Владимірской Божіей Матери, написанную по образу древней главнѣйпіей святыни соборнаго храма—св. иконы Богоматери, изображен- ной св. Евангелистомъ Лукою. Уповаемъ, что Царица Небесная призираетъ съ высоты Святой Своей на храмъ иашъ и на обитель Вашу, посвящен-