b000002411

Въ 1614 году одремъ Михаиломъ Ѳеодоровичемъ полса- лованы были Успенскому монастырю вотчины Неражъ и Вал- ісовскія деревни. Это царсісое вниманіе и пожалованіе должны были быть особенно цѣнны для монастыря въ это время, такъ какъ въ «смутную» эпоху монастырь былъ разоренъ Литвой «безъ остатку», такъ что погибли и жалованныя грамоты преж- нихъ государей и крѣпостные акты, по которымъ монастырь владѣлъ разными вотчинами. Въ Х Т І І вѣкѣ Успенскій монастырь пользовался особен- нымъ вниманіемъ патріарха Іосифа.—Это вниманіе патріарха свидѣтельствуется описыо монастыря, учиненной въ 1666 г.; въ ней между прочимъ сказано: «два мѣстные образа (Влади- мірской Божіей Матери и Успенія Пресв. Богородицы), деисусъ, и праздники и пророки и праотцы и мѣстныя иконы оклад- ныя и налойныя и пятницы окладныя жъ и книги и ризы и кадило и ноликадило и чаша водосвятная серебряная и стопка и блюдо и ложка серебряные жъ и церковь подписана и по- крыта' и придѣлы и пагіерти и олтари покрыты лгъ и трои •двери церковныя лселѣзныя и затворы у вѣтреницъ лселѣзпые ліъ и обои ворота святыя камеиныя сдѣланы и въ монастырѣ вновь колодезь выкопанъ по обѣщанію блалсеиныя памяти ве- ликаго господина святѣйшаго Іосифа патріарха Московскаго и всея руси его патріаршею келейною казною». Кромѣ этого патріархомъ прилоясена была въ монастырь богатая ризпица. Изъ этой замѣтки видно, что патріархъ своею келейною казною совершенно обяовилъ пострадавшій отъ литовскаго ра- зоренія древній княгининъ монастырь. Въ началѣ X V I I I вѣка новый духъ Петровскихъ реформъ съ ихъ утилитарными цѣлями коснулся внутренией жизни и Владимірской лсенской обители. Въ 1722 году были присланы въ монастырь для обученія монахинь лыюпряденію три ма- стерицы прядильнаго дѣла; вмѣстѣ съ ними были прислапы и матеріалы—ленъ, гайки и щетки. Въ течепіи года было обу- чено 12 мопахинь: 6 ирялокъ и 6 чесалыцицъ.—Этой работой