b000002411

- 9 7 - греческій изъясняющу, Василій и Димитрій бѣша росіи до- стовѣрнін мужіе и латинскаго гласа зѣло искусніи толмачи Великаго князя и Самодержца всея Россіи Василья Ивано- вича, иисатидіе же бѣша Михаилъ Медоварецъ и Селиванъ инокъ иже и у того же Максима учился художнѣ Еллин- скому ученію». Еормчая. Въ малый листъ. Списана по благословенію Вар- лаама Митрополита всея Руссіи въ лѣто /звс (1517) мѣ- сяца мая въ 27 день. А по листамъ подписано: «сія книга правила святыхъ отецъ дана по преосвященномъ архіепи- скопѣ Іовѣ Суждальскомъ и Тарусскомъ и имъ душу его иоминати, а изъ монастыря ее никому не отдавати». Безъ означенія времени наиисанія: Отечникъ, т. е. жи- тія блаженныхъ отецъ и служба ІІреподобному Евѳимію съ житіемъ его н святителей Ѳеодора и Іоанна Суздальекихъ Чудотворцевъ. Вта рукоиись доволыю красиваго полуустава относится ко времени до Никона Патріарха, такъ какъ въ тропаряхъ Преподобному Евѳимію упомнпается имя Царя, а не Императора. Замѣчательна помѣщеніемъ въ ней двухъ каноновъ: Святителю Іоанну и потомъ преиодобному Ев ѳиМію. Надъ первымъ надпись: «твореніе нкона Григорія Спасо-Евѳиміевской Лавры:» иадъ вторымъ: «твореніе ииока Григорія тоя же обители». Безъ сомнѣиія, сей авторъ есть одно лице съ тѣмъ, которое, ироживши годъ въ Спаоской обителн, переселилось ио времени въ Моску и тамъ про- славилось писаніемъ каноновъ н акаѳистовъ въ Чудовѣ мо- настырѣ, при Патріархѣ Іовѣ. Ёто знаетъ, можетъ быть, и самое иисьмо на этихъ страницахъ есть дѣло рукъ са- 7