b000002411

граняхъ изображеио церковиыми буквами слѣдующее краткое сказаніе о заслугахъ князя Пожарскаго: Изъ лѣтоииси о мятежахъ. Хощу же братіе иовѣдати вамъ, како въ наши дни ви- дѣша очи наши и уши наши сдышаша еже о такомъ ра- зореніи и запустеніи царствующаго града Москвы отъ без- божныхъ Латинъ, отъ Польскихъ и Лнтовскихъ людегі и отъ своихъ злодѣевъ измѣнниковъ и богоотступниковъ. Бысть въ лѣто (1611 отъ Р. X.) въ святой и вели- кій постъ во вторникъ начаша выходити Поляки по пожару и площадямъ и первое начаша сѣчь въ Китаѣ городѣ въ рядахъ,... потомъ по Тверскон улицѣ... на Стрѣтенской же улицѣ совокуішшася съ пушкари князь Дмнтрій Ми- хайловичъ Пожарскій и начаіпа съ ними битися, ихъ отби- ша и въ городъ втопташа, а сами поставиша острогъ у Введенія Богородицы, иотомъ же поидоша на Кулпшки.... Чрезъ весь день и мпогое время той сторопы опъ ие далъ жечь и изнёмогши отъ велнкихъ ранъ иаде на землю, и вземъ повезоша его къ Живоначалыіон Троицѣ въ Сергіевъ монастырь. Во всѣхъ городѣхъ Московскаго Государства слы- шаху такое душевредс/гво подъ Москвою, и о томъ скор- бяпіе (скорбяху?) и плакахуся.... а номощи никто не мо- жаху (неможашс?) содѣти (содѣяти?); отовсѣхъ же горо- довъ въ единомъ градѣ рекомомъ въ Нижнемъ Новградѣ. Тѣже Нижегородцы иоревновахъ (иоревповавъ?) православ- ной Христіанской вѣрѣ, нехотяху вндѣтп православпой Хри- стіанской вѣры въ Латинствѣ, начаша мыслити, какъ бы помочь Московскому Государству. Единъ же отъ нихъ Ниже- — 64 —