b000002411

т ыхъ чтителей памяти усопшей невинной Соломоніи (въ монашествѣ Софіи). Быть можетъ, богатство и почти всегда не избѣжное съ нимъ самозабвеніе навлекли Божій гнѣвъ, или промыслу угодно было горниломъ испытанія возвысить чистоту и блескъ избранныхъ сосудовъ, — о томъ смертный разсуждать не смѣетъ- извѣстно только, что Спасо-Евѳиміевъ монастырь еще разъ подвергся бѣдствію, и ири томъ тягчайшему. Въ нервыхъ годахъ ХТІІ столѣтія темный человѣкъ, бродившій изъ одного монастыря въ другой, какъ бы для вывѣдыва- нія о ихъ богатствахъ, нужнаго для его обширныхъ за- мысловъ, извѣстный ііодъ именемъ Григорія (Юрій Отрепьевъ) принятъ былъ архішаидрптомъ Левкіемъ въ С. Е. обитель и ирожилъ въ ней цѣлый годъ. Извѣстно, что онъ отли- чался умѣньемъ не только хорошо сннсывать, но н сочи- нять каноны святымъ лучше совремепныхъ1ему книжни- ковъ. Въ этомъ отношеніи Отрепьеігь оставилъ по себѣ па- мятникъ и для нашей обители, о чемъ скажемъ въ своемъ мѣстѣ- здѣсь же ограничимся предположеніемъ, что Грнго- рій, впослѣдствіи бывшій въ ІІолыііѣ, нередалъ тамъ, меж- ду прочимъ,—свѣдѣиіе о Суздалѣ и о Спасскомъ монасты- рѣ, какъ удобнѣйшемъ пунктѣ для воинскаго стана ио мѣсто- ноложенію и средствамъ къ продовольствію и оборонѣ. И вотъ въ 1608 году, когда вторый Лжедпмитрій, истоіцивъ напрасныя усилія овладѣть Москвою, придумалъ дѣйство- вать на провинціи наши обольщеніями, угрозою или силою и для того разослалъ по разнымъ гіунктамъ отряды измѣн- никовъ и Ляховъ, и когда Суздаль имѣлъ несчаотіе пер- — 4 8 —