b000002411

бокое благоговѣніе свое къ святому мѣсту Герой Пожар- скій выразилъ, какъ нельзя доказательнѣе, въ то время, какъ пзъ Ярославля шелъ къ Москвѣ на ратное дѣло. Съ нерваго ночлега, иоручивъ главпое начальетво надъ вой- скомъ Ёнязю Ивану Апдреевнчу Хованскому и Козмѣ Ми- нину, онъ поспѣшилъ въ Суздаль «помолнться Всемнлости- воиу Спасу и у родительскихъ гробовъ проститься». Из- вѣстно, что въ началѣ прошлаго года десятилѣтія ирави- тельетво наше озаботилось отысканіемъ могилы сиасителя иогибавшаго отечества, Князя Д. М. Пожарскаго; но втрѣтило въ изысканіяхъ затрудненіе отъ того, что въ былое время невѣжественная рука сгладила иадписи на всѣхъ надгроб- ныхъ намятникахъ, существовавшихъ въ особой палаткѣ, нротивъ придѣльнаго алтаря во имя Преподобнаго Евѳимія. Она была двухъ-ярусная; въ пижнемъ ярусѣ погребались Князья Хованскіе и Пожарскіе. Вту налатку бывшій Архи- мандритъ Ефремъ въ 1765 и 1766 годахъ, за ветхостію, сломалъ- а лежавшіе надъ гробами усоншихъ кампи съ над- нисями снялъ н употребщъ на церковныя строенія. Доселѣ говорятъ въ Суздалѣ, что онъ сдѣлалъ это ио крайнему огорченію иа уничноженіе монастырскаго крѣпостнаго права. И въ самомъ дѣлѣ ие мудрено, что въ простотѣ сердца покойный Архимандритъ возпегодовалъ на умершнхъ бояръ за то, что ири жизни своей не успѣлн онн, на вѣчные вѣки, укрѣпить за монастыремъ тѣ села и деревни, кото- 3. На 94 листѣ: дали двѣ трети села Троидкаго. 4. На 116 лис. дали село и деревню въ Мудреевѣ. Біограф. По- жарскаго соч. Малшювскаго 1817 г. — 10 —