b000002411

1 2 немедленно послѣ сего оставилъ свой затворъ и отправился въ ГІереславль. Прибывъ сюда, с тарецъ горячо принялся за устроеніе разрушенной обители. Прежде всего имъ построена была деревянпая цер - ковь, а потомъ построены были келліи и другія необходимыя зданія. Послѣ сего с тарецъ сталъ со- <>ирать въ обновленный .ѵюнастырь и братію. Н а призывъ его прежде другихъ явились тѣ иноки, которые разогнаны была литовцами, а затѣмъ, на- слышавъ о высокоподвижнической ягнзни с т арц а Діонисія, устроителя разореннаго монасгыря, при- шли въ обитель и тѣ, которые искали строгой по- движнической жизни. Между сими послѣдними, пришелъ въ монастырь сынъ священноіерея Ѳео- дора !) и, вскорѣ по прибытіи сюда, сталъ про- сить Діонисія о постриженіи его въ иноческій образъ. Ковечно , просящему сего отказано не было. При- шелецъ , постриженный въ инока, названъ былъ Ѳеоктистомъ. Недолго, впрочемъ, монахъ этотъ прожилъ въ Никольскомъ монастырѣ; въ 1 6 6 6 году, в а Московскомъ соборѣ, по поводу исправлевія бого- служебныхъ кннгъ, мы видимъ этого монаха уже въ санѣ игумена Московскаго Златоустаго монастыря, сторонвикомъ раскола и ученикомъ Леронова 2). ]) Ѳеодоръ былъ іереемъ въ селѣ ІІавловскомъ, блнзъ Суздаля. См. Влад. Губ. Бѣд. 1872 г. № 49. 2) См. Истор. рус. рос. преосв. Макарія ч. 1 стр. 339. Владимір. Губ. Вѣд. 1875 г. №7. Этотъ игул. Ѳеоктистъ былъ въ числѣ разсуждавшихъ въ 1678 году о мощахъ княгини Апны Кашпнской. См. Вѣстн. Евр. 1870 г. Апрѣль стр. 498.