b000002411

24 Раеходы но устройству новаго города и но сооруженію въ немъ дорогого бѣлокаменнаго Преображенскаго храма не моічіи не коснуться жителей города. На иокрытіе этихъ расходовъ иотребовалпсь отъ жителей тяжелые и обремеии- тельные для нихъ иалоги. Тогдашняя система сбора сихъ налоговъ, иоСредствомъ особыхъ сборіциковъ, немало сно- собствовала къ образованію между этими лицами разныхъ хищниковъ, которые, наживаясь на счетъ бѣднаго народа, вызывали среди него недовольство и раздраженіе. А нри слабости и нодкупности въ то времи иравосудія, трудно было бѣдііымъ жителямъ искать нравды и защиты отъ жад- ныхъ иритѣснителей. Однимъ изъ таковыхъ немилосердныхъ сборщиковъ податей, не смущавшихся ни передъ горемъ, нй иередъ слезамн бѣдняковъ, былъ Никита, уроженецъ города Переславля. Составитель житія Пренодобнаго Никиты не со- общаетъ о томъ, кто были его родители, какое воспитаніе онъ иолучилъ въ родной семьѣ и какія условія, главнымъ образомъ, нослужили къ образованію въ немъ жестокаго характера и твердой до неиреклонности воли, могущей за- глушать кииѣвшія страсти. По есть основаніе утверждать, что Пикита не лишенъ былъ книжнаго наученія. Это под- тверждается, во нервыхъ, тѣмъ, что въ его время въ го- родѣ Иереславлѣ-Валѣсскомъ существовало уже училище, гдѣ обучались по кпигамъ слова Божія и нреимущественно но исалтнри ')• а во вторыхъ, тѣмъ, что Никита, какъ увидимъ далѣе, въ разговориой рѣчи нерѣдко уиотреблялъ слова и обороты рѣчн, прямо взятыя изъ слова Божія, зна- комъ былъ съ нсалмами Пр. Давида, зналъ нѣкоторыя изъ нихъ на иамять. См. Еженед. педагогическій ж уриалъ ІІІкольная жизнь» 1873 года № 25, стр. 562.