b000002411

5 то, к о г д і і онм вытѣснены оыли славйнами. Извѣстио только, что проповѣдникомъ христіанства средн ннхъ бьглъ Св. Князь Борисъ Владиміровичъ. По сказанію Стеиенной книги, Св. Велнкій Енязь Вла- днміръ, назначая удѣлы сыновьямъ своимъ, отдалъ Ростово- Суздальскую область сыну своему Борису Владйміровпчу. ГІоступая такъ, Великій Князь Владиміръ ммѣлъ въ виду-' что сынъ его, Борнсъ Владимірбвичъ, воспнтапным въ пра- вилахъ св. хрйстіанской вѣры, пе преминетъ иосѣять сѣ- мена христіанства м въ областм своей, населенной грубыми пдолопоклоннмкамн. Благочестмвый Князь Борисъ Владимі- ровмчъ, дѣйствнтельио, оправдалъ ожиданія бтца своего^ но сказанію одного древняго пзвѣстія, Св. Князь Борйсъ, ,,благо- честпо властвуя, обраіцйлъ нёвѣрныхъ къ св. вѣрѣ.“ г). Къ Ростово-Суздальской области мринадлежала и Мер.я у Клеіцина озера, слѣдоватсльно, древнее мзвѣстіе объ обра- іценіи Св. Борисомъ „иевѣрныхъ къ св. вѣрѣ“ можётъ относпться и къ сёму народу. ІІравда, въ лѣтоиисныхъ ска- заніяхъ нѣтъ сообщеиія о томъ, чго Св. Борисъ, объѣзжая свой удѣлъ, дѣйствнтельио, иосѣтилъ и Клещпнскмхь языч- ипковъ, для обращенія ихъ къ св. вѣрѣ, но Переславскоё народное ирёданіе нонолияетъ этотъ пробѣлъ въ лѣтоиисяхъ. Повѣствуя о посѣіценіи Св. Борисомъ Мёрянъ у Клещйна озера, какъ о дѣйствптелыюмъ фактѣ, оно указываетъ даже мѣсто пребыванія его у сихъ язычникбвъ. На однбмъ изъ возвышеній надъ Клещинымъ озеромь, близъ земляного го- родка Мерянъ и ихъ могилъ, въ незапамятиыя времена осно- 4) С т ѳ п . к н . I , 1 8 6 .