b000002411

тотъ яіе день въ слободу; также и въ 1678 г . еентября 21 дня посѣтилъ онъ изъ слободы пустыню , — куда какъ и въ предшествовавшемъ году нарочно ходилъ изъ Москвы, а въ 1679 году, сентября 15 дия на пути въ Переславль и далѣе пришелъ онъ изъ Александровой слободы въ Лу- кіанову пустыню слушать Боягественную литургію въ ея церквп Рождества Богородицы и пробылъ 10-е число а 17-го изъ пустыни отбылъ въ ІІереславль’ въ послѣдній же разъ посѣтилъ онъ Александрову слободу изъ Москвы также нарочно въ 1680 г ., нробывъ въ ея Успенскомъ мо- настырѣ храмовой праздипкъ Покрова Вогородицы (1 сен- тября ), и въ тотъ же день возвратилея въ 'Гроицко-Сер- гіевъ монастырь, не иосѣтивъ вѣроятно Лукіанову пу- стыню потому, что въ этомъ 1680 г. Корнилій разобралъ ветхую деревянную церковь Вогоявленія, а слѣдовательно былъ озабоченъ приготовленіемъ къ постройкѣ каменной, въ составъ которой, безъ сомнѣнія съ вѣдома царя Ѳео- дора Алексѣевича, долженъ былъ входить придѣлъ во имя его Ангела, на сооруягеніе коего онъ также жертвовалъ отъ своихъ царскихъ щедротъ. Вогомольные объѣзды нашихъ царей, которые отли- чались торжественностыо, достаточно рисуютъ намъ сочи- ненія «Домашній быть Русскихъ царей» и «Выходы царскіе»; разумѣется эти пути въ Залѣсье не могли оспаривать пыш- ность царскаго поѣзда въ Тропцкихъ походахъ къ преподоб- ному Сергію въ монастырь, какъ ближнее государево моленье подъ столыіымъ городомъ Москвы, гдѣ появлявшійся при- ливъ иноземцевъ нужно было удпвить роскошною чиелеп- ностью царскаго поѣзда. Въ томъже храмѣ, въ верхнемъ ярусѣ н въ особомъ по- мѣщеніи хранится и ризница обители: въ ней наиболѣе замѣчательны два древнія Еван гел ія московской печати, одно 1677 г . а другое 1685 г . оба въ полъ-листа алек- сандрійской бумаги, обложенныя пунцовымъ бархатомъ, съ серебрянными клеймами по серединѣ и по угламъ; два креста серебрянно-позлащенные съ частицами мощей свя-