b000002411

— 20 — чительнаго, корычаго, чтобы счастливо управлять этимъ кораб- лемъ на пространствѣ ста двадцати лѣтъ. Благодаря добрымъ начинаніямъ Клеоиы, поддержаннымъ, по мѣрѣ силъ, его преемникамн, въ настоящее время Введен- ская пустыиь далеко не бѣдствуетъ въ матеріальномъ отноше- ніи, какъ опа бѣдствовала съ первыхъ дііей своего существо- ванія. Въ составѣ братіи Введенской пустыни нѣтъ теиерь та- кихъ подвилспиковъ, какіе бывали во днн Клеопы, но люди высокаго благочестія вообще не переставали служить ея укра- шеніемъ до самыхъ послѣднихъ годовъ. Слава Введенской пус- тыип также не гремитъ теперь за предѣлами Владимірской епархіи, какъ гремѣла при Клеопѣ, но глубокое уваженіе къ пустыни со стороны окрестнаго яаселенія, ближняго и даль- няго. иродолжаетъ неоскудно существовать до самыхъ послѣд- нихъ дней. Въ настоящее время наиболѣе всего привлекаютъ людей благочестивыхъ во Введенскую пустынь святыни ея. Между этими святынями слѣдуетъ указать прелсде всего на икону Вве- денія во храмъ ГГресвятой Богородицьт, весьма чтимую въ мо- настырѣ и увалсаемую среди всего окрестнаго населенія, и ближияго и далыіяго. Эта икона, песомнѣнно, весьма древняго письма, ію исторія ея неизвѣстна. Съ 1863 года, но прошенію гражданъ гор. ІТокрова, Свят. Синодомъ разрѣшено ежегодно носить икону Введенія во храмъ ІІресвятой Богородицы ио домамъ городскихъ обывателей, въ память спасенія отъ холеры. Кромѣ иконы Введепія во храмъ Пресвятой Богородицы, нред- метами благоговѣйиаго ноклоненія для богомольцевъ служатъ во Введенской пустыни: часть древа Крес.та Господпя и час- тицы мощей отъ миогихъ угодниковъ Божіихъ, преимущественно Греческой церкви и Лоонской горы. Вс/Ь частицы вложеиы въ одииъ кіотъ, представлягощій подобіе иконы. Средину этого кіота занимаетъ крестъ, серебряный, вызолоченный величиною равный паирестолыюму. Кіотъ обрамленъ иконописными изобра- женіями страстей Господнихъ. Все, взятое вмѣстѣ, иредстав- ляетъ видъ величественной иісоны, крытой серебряною ризою.