b000002409

— 35 — лотомъ найдено было Владимірскимъ отношеній татарскихъ хановъ къ епископомъ Кирилломъ, принесено русскому народу: оба умерли еще не было сначала въ Ростовъ, а потомъ въ старыхъ годахъ вслѣдствіе ли­ съ честью погребено во Владимір- шеній и болѣзней, какія имъ при­ сномъ Успенскомъ соборѣ. Татарское шлось испытать на обратномъ пути нашествіе нанесло настолько тяже- изъ ханской ставки. Ярославъ Все- лый ударъ г. Владиміру, что никогда володовичъ скончался 30 сентября послѣ онъ не могъ вернуть се- 1246 г. въ м. Кановѣ, а Александръ бѣ прежней красоты, богатства и Невскій въ г. Городцѣ на берегу р. величія, несмотря на то, что еще въ Волги въ ноябрѣ 1263 года. Благо­ продолженіе ста лѣтъ считался сто- даря такимъ заботамъ Ярослава и лицей сѣверной Руси. его сына, Александра Невскаго, вла- Тяжелую, но великую и высокую димірцы не испытывали при ихъ задачу возстановить разрушенный и жизни притѣсненій отъ татаръ. Но разграбленный городъ пришлось когда послѣ смерти Александра Нев- взять на себя брату убитаго на рѣкѣ скаго и непосредственныхъ его пре- Сити Георгія, Ярославу Всеволодо- емниковъ братьевъ: Ярослава и Ва- вичу. Сдѣлавшись Владимірскимъ силія, умершаго въ 1276 г., возгорѣ- княземъ, онъ очистилъ отъ труповъ лась борьба изъ-за великокняжескаго Успенскій храмъ, предавъ ихъ по- престола между дѣтьми Невскаго: четному погребенію, украсилъ чу- Андреемъ и Димитріемъ, татары, десно сохранившійся образъ Божіей призванные въ помощь первымъ, Матери, исправилъ живопись Успен- разграбили городъ, при чемъ похи- скаго храма, попорченную пожаромъ, тили даже мѣдные листы, покрывав- возстановилъ во Владимірѣ многія шіе полъ въ Успенскомъ соборѣ. Но разрушенныя зданія; возобновилъ если политическое и экономическое стѣны и башни на валахъ, постра- положеніе Владиміра, ухудшилось, то давшія отъ вражескаго нашествія, но усилилось его церковное значеніе. Въ возвратить прежняго блеска городу 1250 г. сюда переселился Кіевскій онъ не могъ тѣмъ болѣе, что глав- митрополитъ Кириллъ, и если онъ ныя заботы тогдашнихъ русскихъ не всегда пребывалъ во Владимірѣ, князей почти всецѣло были сосредо- но большею частью странствовалъ точены на томъ, чтобы ихъ народу по Руси, заботясь объ устроеніи ре­ жилось легче подъ владычествомъ лигіозно-нравственной жизни русскаго татаръ. Для достиженія этой цѣли народа, значительно пострадавшей князьямъ приходилось ѣздить въ отъ татарскаго нашествія, то все же, Ханскую ставку съ ходатайствами какъ извѣстно изъ лѣтописей 1252, предъ татарскими властями за рус- 1255, 1261, 1264 и 1274 годы онъ скій народъ и русскую землю. Не провелъ во Владимірѣ, который къ избѣжали этой участи и Владимірскіе этому времени, можно сказать, сдѣ- князья. Извѣстно, напримѣръ, что лался средоточіемъ церковныхъ дѣлъ, какъ Ярославъ Всеволодовичъ, такъ касающихся всей Руси. Такъ, въ и сынъ его Александръ Невскій, 1 274 г. во Владимірѣ состоялся подъ бывшій княземъ Владимірскимъ съ предсѣдательствомъ митрополита Ки- 1253 г. по 1263 годъ, послѣ кратко- рилла, изъ епископовъ Руси и дру- временнаго княженія здѣсь дяди сво- гихъ представителей бѣлаго и мо­ его, Святослава и братьевъ: Михаила нашествующаго духовенства, церкрв- и Андрея, посѣщали Орду въ каче- ный соборъ для рѣшенія вопросовъ, ствѣ заступниковъ за Владимірскую касающихся непорядковъ церковнаго землю и что тотъ и другой сконча- устройства, а также недостатковъ лись жертвой усиленныхъ своихъ религіозно-нравственной жизни рус- заботъ объ установленіи добрыхъ скаго народа. При этомъ были со-