b000002409

— 23 - скимъ иконописцемъ XVII в. Симо- полемическія, т. е. вѣроучительныя и номъ Ушаковымъ, иконы, изображаю- обличительныя, историческія и проч. щія двухъ сивиллъ:*) Агрифу, которая Нѣкоторыя изъ нихъ взяты изъ ста- пророчествуетъ о пришествіи Спаси- рообрядческихъ закрытыхъ скитовъ, теля, другая—Персику. Слѣдуетъ еще Многія рукописи украшены картин- отмѣтить, какъ замѣчательные об- ками-миніатюрами. Такова, напр., разцы искусства, шитье древняго рукопись XVII в., въ которой описано времени: а) образъ преподобнаго житіе Ефросиніи Суздальской, за- Козьмы Яхринскаго Чудотворца тѣмъ сборникъ № 18-й, присланный XVII в., б) пелену съ вышитымъ на изъ Флорищевой пустыни, въ кото- ней изображеніемъ преподобнаго Ни- ромъ до зоо миніатюръ. Къ наибо- киты Столпника, Переславскаго Чу- лѣе древнимъ рукописямъ, храня- « Музей Владимирской Архивной Комиссіи. дотворца, XVI в., трудъ Анастасіи щимся здѣсь, относятся: а) № зо-й Романовны, первой жены Грознаго, Евангеліе (апракосъ), взятое изъ в) шитая шелками и золотомъ плаща- Суздальскаго Покровскаго монастыря; ница XV в. б) № 135 Іерусалимскій патерикъ Въ древлехранилищѣ имѣются еще (сборникъ житіи); в) Толковая псал- до 3 1 3 рукописей XV—XVIII в. Со- тирь 1523 г., написанная полууста- держаніе ихъ разнообразное: среди вомъ благодаря „попеченію Царя Ва- нихъ имѣются сочиненія догматико- силія Ивановича (отца Грознаго)"; _________ г) Требникъ XVI в., интересный тѣмъ, *) Такъ назывались легендарныя прори- что в0 2 -й е г о половинѣ даны свѣ - цательницы древняго Рима. Преданія объ д^ н;я 0 т а к и х ъ чин оп о слѣ дован іяхъ , ихъ предсказаніяхъ были распространены въ ^ _____„ средніе вѣка въ Западной Европѣ и у насъ, практиковавш ихся въ др евн ей гр еч е-