b000002408

разговоры Вегелина (1817). Французская грамматика Соколов­ ская (1809), замѣненная въ 1816 г. грамматикой Лейбрехта, и Французскіе разговоры Вегелина. VІІ. Законъ Божій. При введеніи этогопредмета въ курсъ гим­ назическаго образованія въ 1820, не было дано никакихъ ука- заній о томъ, какой характеръ долженъ имѣть классъ закона Божія, какія изъ богословскихъ наукъ и въ какомъ объемѣ должны преподаваться! Поэтому законоучитель на первыхъ порахъ былъ. поставленъ въ большое затрудненіе и предложилъ пока проходить во всѣхъ классахъ „Сокращенную Богословію“ митр. Платона (изд. 1791); на слѣдѵющій годъ также во всѣхъ классахъ то же руководство изучалось съ большимиподробностями и съ допол- неніями преимущественно по „БогоеловіиСильвестра*. Въ послѣдую- щіе два года ученики постепенно входили въ кругъ богослов­ скихъ знаній путемъ чтенія отрывковъ изъ Іоанна Златоуста, Дмитрія Ростовская, Ѳеофана Прокоповича; изучали „Драхму* архіеп. Ѳеоктиста и сочиненное Дмитревскимъ „Изъясненіе на литургію“. Законоучитель при основаніи класса Закона Божія обѣщалъ также занимать учениковъ сочиненіями „изъ задаваемыхъ имъ предложеній о духовныхъ матеріяхъД Такимъ образомъ 'по этой первоначальной программѣ всѣ классы должны были проходить одинъ и тотъ же курсъ. Новый предмета былъ введенъ сразу во всѣхъ четырехъ классах*., слѣ- довательно всѣ ученики приступали къ нему съ одинаковой не­ подготовленностью. Но затѣмъ предполагалось курсъ перваго года превратить въ курсъ І-го класса, курсъ 2-го года—въ курсъ II класса и т. д. Однако скоро программа эта была измѣпена. Въ рапортѣ 31-го августа 1823 г. законоучитель Смирновъдоноситъ дирек­ тору, что по его предмету ученики гимназіи раздѣлены на два отдѣленія, причемъ въ низшемъпроходится катихизисъ, а въ высшемъ Платонова Вогословія и ученіе на память воскресныхъ и праздничныхъ евангелій съ приличнымивравоученіями. Въ 1826 г. Платонова Богословія помѣщена, наоборотъ, въ низшихъ клас­ сахъ, а въ высшихъ упоминается „ученіе наизусть" изъясненій на литургію и исторіи ветхая и новая завѣта но изданію Іоанна Гибнера.