b000002406

5 8 Въ Меленковскомъ , гдѣ ихъ числится до В/% тые , раскольники принадлежатъ къ раціоналистическимъ сектамъ и больше всего къ молоканству. Меленковскій у. по числу раскольниковъ занимаетъ первое мѣсто въ губерніи. Здѣсь много раскольниковъ, пріемлющихъ австрійское священство, переходящихъ въ эту секту изъ сектъ безноповщинскихъ: брачныхъ, безбрачныхъ, странниковъ и принадлежащихъ, къ такъ называемому, «Спасову согласію». Молоканство здѣсь укоренилось въ XVIII столѣтіи и занесено сюда изъ Тамбовской губерніи; они раздѣляются на пріемлющихъ водное крещеніе и отрицающихъ его. Въ Гороховецкомъ —преобладающей сектой является „Спасово согласіе", но поддерживается только фанатизмомъ старыхъ женщинъ. Въ нѣкоторыхъ прихо­ дахъ сѣверной половины уѣзда (залѣсской) раскольники приняли австрійское священство и есть секта безпоповцевъ—поморцевъ. Въ Муромскомъ —раскольники принадлежатъ въ большинствѣ къ сектѣ без- поповщинской, затѣмъ не много менѣе аоповцевъ и спасовцевъ. Въ Шуйскомъ —преобладаетъ секта безпоповцевъ —Ѳедосѣевцевъ, а въ нѣко­ торыхъ приходахъ есть не мало странниковъ; послѣдняя секта представляется особенно вредной въ нравственномъ отношеніи. Въ Ковровскомъ и Вязниковскомъ —болѣе распространенной сектой является нѣтовщина, затѣмъ пріемлющіе австрійское священство и Ѳедосѣевцы. Въ Судогодскомъ— раскольники принадлежатъ къ сектамъ австрійскаго свя­ щенства, безпоповцевъ, Ѳедосѣевцевъ и нѣтовцевъ. Въ Александровскомъ и Переяславскомъ —раскольники не составляютъ массо-. ваго, сточеннаго населенія, какъ въ прочихъ уѣздахъ, а разбросаны въ са­ момъ незначительномъ числѣ по втимъ уѣздамъ и не оказываютъ поэтому вреднаго вліянія на православныхъ. Въ Покровскомъ— во всѣхъ приходахъ, за исключеніемъ Орѣховскаго и Каба- новскаго, раскольники принадлежатъ къ сектѣ пріемлющихъ австрійское свя­ щенство; въ Орѣховскомъ и Кабановскомъ преобладаетъ секта безпоповцевъ. Всѣхъ раскольниковъ въ уѣздѣ насчитыяается болѣе 4 тыс. Покровскій уѣздъ принадлежитъ къ числу мѣстностей, наиболѣе зараженныхъ расколомъ старо­ обрядства. Здѣсь замѣчается особенная скученность раскольниковъ,—нѣкоторыя мѣстности сплошь заселены раскольниками, въ нѣкоторыхъ приходахъ число раскольниковъ доходитъ до 700 душъ. Расколъ болѣе сосредоточенъ близъ с. Орѣхова, Дулева и другихъ фабричныхъ мѣстностей. Расколъ, найдя себѣ покровительство въ лицѣ богачей—фабрикантовъ и влія’ тельныхъ служащихъ на этихъ фабрикахъ, издавна укоренился здѣсь; онъ усилился и окрѣпъ, благодаря главнымъ образомъ той матеріальной поддержкѣ, которую оказываютъ покровители раскола мѣстному населенію, всецѣло на­ ходящемуся въ матеріальной зависимости отъ здѣшнихъ богачей. По оффиціальнымъ свѣдѣніямъ раскольпиковъ всѣхъ сектъ насчитывается 16551 чел. об. пола, но на самомъ дѣлѣ число раскольниковъ простирается до 25 тысячъ. Такую разницу можно объяснить тѣмъ, что большинство раскольни- ковъ Владимірской губерніи придерживается толку « нѣтовщина или С пасово согласіе », послѣдователи котораго до совершеннолѣтія принимаютъ вс® таинст­ ва Православной церкви, но затѣмъ прерываютъ всякое сообщеніе съ Право-