b000002403
п а тр іархъ сохранился очень хорошо. Н е обошлось, конечно, безъ потерь въ частностяхъ , такъ : почти совершенно утрачены карнизныя украшен ія, надъ сводами, повидимому, в ъ по зднѣйшее время постав- л енъ фонарь или т ри бун ъ съ грушевидной главой, тѣм ъ не менѣе со б о ръ о стается д ра годѣннымъ памя тникомъ р у с с к а г о зодчества XII столѣтія. В ъ 1891—94 г.г. онъ р е с т а в риров анъ и знутри въ византій- скомъ стилѣ , при чемъ окончательно были уничтоженыпослѣдніе слѣды древнихъ фресокъ , о т кры тыхъ въ куполѣ и др у гихъ мѣ с т а х ъ храма, и обычно относимыхъ въ XV столѣтію 4). Т еп ер ь основной фонъ с тѣ н ъ свѣтло -зеленый , столбы и арки расцвѣчены голубой краской, переходящей въ куполѣ въ небесную ла зурь . В ъ куполѣ іюмѣщено поясное и зображен іе благословляющаго Спасителя, — по стѣнамъ медальонныя изображен ія ангеловъ, греческіе четвероконечные кресты, древнія монограммы имени I. X . и нравственно—догматическія изрѣ - ченія св. писанія, а т акже разные орнаменты . То гд а же поставленъ одноярусный мраморный иконостасъ , имѣющій лишь двѣ мѣстныхъ иконы Спа сителя и Божь ей Матери . По с тѣ н ам ъ собора ви с я тъ древнія иконы: „Спаса Всемилости ваго", „Распятія Господня и семи т аин с т въ " , П реображен ія Г о с подня" и „Спаса Нерукотворенна го ". Н а первой иконѣ и зо бр аж енъ Спаситель въ арх іерейскомъ одѣяніи, возсѣдающій на престолѣ, по сторонамъ Богоматерь и Предтеча. Э ту икону относятъ к ъ глубокой старинѣ . Н а второй иконѣ и зо бр аж ен ъ Спаситель, распятый на кре- стѣ , а в о кр у гъ него семь т аинствъ , и зъ нихъ з а с лужив а е тъ особаго вниманія изображен іе таинства брака. Здѣ с ь нарисованъ священникъ , благословляющій богато одѣтую чету въ древне -русскихъ одеждахъ. Кромѣ э тихъ лицъ рядомъ съ невѣстой и зобр ажен а немолодая жен щина, очевидно, сваха, поддерживающая в ѣ н е д ъ на головѣ невѣсты . При женихѣ с т ои т ъ дружка, поддерживающій на немъ вѣнецъ . Въ самомъ низу иконы подписано: „Въ лѣто 7190 (1682 г .) поставилъ сей о б р а з ъ въ соборной и апостольской церкви Преображен ія Спа сителя по обѣщан ію своему подъячій Ники т а Ведерницынъ . Писалъ иконописецъ Стефанъ К а з арин о въ " . Эт а икона в ъ высшей степени интересна въ художественномъ отношеніи, к а к ъ рѣдкій памятникъ русской жанровой живописи ХѴП столѣт ія .2) Но гораздо болѣе этой иконы чтится въ Переславлѣ „Спаса Нерукотворенна го ". По преда- нію э то тъ об р а зъ принесенъ великимъ кня з емъ Юр іемъ Долгору - кимъ и зъ Переславля южнаго въ 1152 году и поставленъ надъ город скими воротами. Послѣ того к а къ стѣны и ворота Переславской 1) Артлебенъ. Д|ревніе фрески въ С.-Прбображенскомъ соборѣ въ Переславлѣ въ „Трудахъ Влад. Губ. Стат. Комитета", вып. I, 1864 г. 2) Щевыревъ. Поѣздка въ Бѣлозерскііі монастырь, I, стр. 52.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4