b000002403

залась о т ъ дальнѣйшаго противодѣйствія распоряжен іямъ начальства и смирилась съ своей участью. Е е могъ убѣдить к ъ этому съ одной стороны примѣръ фрейлинъ Я гужинскихъ (вѣроятно се стеръ генерала- прокурора), проживавшихъ одно время въ царскомъ д ворцѣ села Веськова, а потомъ постригшихся въ Ѳедоровскую обитель, съ дру ­ гой стороны полная безнадежность вернуть прежнее. Ягужинскій по полученіи развода, не медля женился на Головкиной, на свадьбѣ были императоръ съ императрицей, о т ъ второй жены пошли дѣти и первой женѣ дѣйствительно не оставалось другого выхода, какъ затвориться въ монастырѣ. Надгробная плита надъ ее могилою сохранилась до нашего времени .1) Гораздо раньше и въ большей степени, чѣмъ монастырь Ѳедо- ровскій, при Петрѣ І-мъ былъ мѣстомъ заточенія Успенскій мона­ стырь в ъ Александровой Слободѣ. Т ам ъ были темницы для ссыль- ныхъ, сугцествовавшія подъ Успенскою церковью. Сюда была сослана царевна Марѳа Ал ек сѣ е вн а , державшая сторону царевны Софьи, и постриженена подъ именемъ Маргариты (въ 1699 г.). Ею открывается рядъ ссыльныхъ монахинь, тр ебов авшйхъ крѣпка го караула и строгаго надзора. Всѣ онѣ были и зъ разряда, т а к ъ наз., „с екре тныхъ" : Варсонофія Козинская, принадлежавшая к ъ партіи царевича Ал ек сѣ я Петровича; и зъ Покровскаго дѣвичьяго монастыря въ Суздалѣ замѣшанныя въ дѣло царицы Евдокіи — игуменья Марѳа и старица Капитолина. При Пе трѣ II была заточена сюда свояченица князя Меньшикова Варвара Михайловна Арсеньева , несчастная жертва переворота, произведеннаго князьями Долгоруковыми . Б ли зъ этого монастыря не р а з ъ находила с ебѣ пріютъ дочь великаго преобразователя, царевна Ели завета Пе тровн а . Слобода отказана была в ъ личное ея распоряженіе. Выстроивъ здѣсь новый дворецъ , она подолгу проживала в ъ немъ, наслаждалась вдали о тъ Петербур гскаго двора сельскимъ привольемъ и деревенскою просто ­ той. Въ черные же дни царствованія Анны Ивановны удалялась сюда, когда надъ ней висѣла опасность быть заточенной в ъ мона­ стырь. Послѣ того к акъ стала императрицею, посѣтила Слободу и Успенскій монастырь 1 в ъ сопровожденіи большой свиты, состоявшей и зъ духовныхъ и свѣтскихъ лицъ , и не р а з ъ оказывала потомъ своей вотчинѣ Царское благоволеніе 2). г) Труды Влад. Учен. Арх. Ком., IV, стр. 29—55. 2) Чтенія въ О-вѣ исторіи и древ., 1874 г., книга І-ая, ст. Н. Стромилова „Цесаревна Елизавета Петровна"; Историч. и археологич. описаніе Успенскаго жен- скаго монастыря въ г. Александров!» арх. Леонида въ „ВЬстн. Археолог іи и Ист. 1885 г., вып. 1—3.