b000002403

и александровской пошли сюда к ъ преп. Лук іану и, принеся средства на устроеніе, составили новую обитель. Сюда приходили к ъ подвижнику торговые и посадскіе люди Александровой Слободы просить его составить обитель для проживающихъ инокинь и старицъ въ самой Слободѣ. По этимъ просьбамъ преп. Л у к іан ъ поселилъ ихъ около находившейся въ запустѣніи Успенской церкви и устроилъ здѣсь кельи. В ъ 1651 г, патр іархъ далъ благословеніе на новую оби­ тель и существованіе ея было упрочено. В ъ 1655 г. 8 сентября , въ день Рождества Пресвятой Богородицы, пр. Л у к іан ъ скончался и погребенъ въ устроенномъ имъ му жскомъ монастырѣ , который въ память его донынѣ именуется Лукьяновой пустынью. Въ то же время существовалъ вблизи Слободы Симеоновскій монастырь, впослѣдствіи упраздненный; возобновились послѣ смутнаго времени старинные здѣшніе монастыри: Махринскій и Киржацкій ; въ южной части З а лѣ с ь я находилась Антон іева пу стынь; окончательно же перестали существовать послѣ литовскаго разоренія: Успенскій на р. К у б р ѣ , былъ припи с а т ь со всѣми землями и угодьями к ъ Гориц- кому монастырю;—монастырь на Александровой г о р ѣ недалеко отъ самаго Переславля Залѣс ска го , мѣсто его было отдано потомъ Ники т ­ скому монастырю; Сольбинскій монастырь оставался въ развалинахъ около ста л ѣ т ъ послѣ литовскаго разоренія. Т а к им ъ образомъ , въ Переславлѣ и его уѣ з д ѣ в ъ XVII ст. всего было восемнадцать наибо- л ѣ е и звѣ стныхъ монастырей .1) Всѣ они владѣли недвижимыми имуществами въ Переславскомъ и сосѣднихъ у ѣ з д а х ъ и нѣкоторые вели большое хозяйство. По преж ­ нему въ Переславскихъ предѣлахъ самымъ большимъ вотчинникомъ былъ сосѣдній Троице-Сергіевскій; 2) и зъ собственно же переслав ­ скихъ—десятками селъ и деревень владѣли: Горицк ій , Д аниловъ , Никитскій. Только самая незначительная часть помѣстій была пріоб- р ѣ т ен а монастырями на свои средства; большинство же составляли вклады, на которые были т а к ъ щедры люди древне-русскаго общества. В ъ э то тъ золотой в ѣ к ъ для монастырей всѣ классы общества для спасенія души несли сюда свою лепту. Среди благотворителей было множество дворянъ и бояръ, а выше всѣх ь ихъ стояли олагочести- вые ц а р и д о м а Романовыхъ , которые отписывали на монастыри чуть ли не цѣлыми станами. Т акъ , Михаилъ Ѳедоровичъ в ъ Никитскій мона­ стырь, сверхъ бывшихъ вотчинъ , далъ с.с.: Ягренево, Половецкое, Лучинское, Филигшовское съ деревнями и угодьями, а также Троицкую 1) Возможно, что ихъ было п болѣе этого числа, но не вошедшіе въ этотъ счетъ могли быть только незначительными обителями. 2) Голубинскій Е. Е., Преподобный Сергій Радонежскій, М. 1909 г., стр. 340—354; срав Писцовыя книги XVI ст., изданныя подъ редак. Н. Колачева, I, стр. 810-850.