b000002403

скитаются межъ домовъ и о тъ скудости помираютъ голодною смертью, а иныя же старицы поселились внутри града у ново-поставленной церкви пр. Богородицы чудотворной иконы Владимірской“ . О с т а в ­ шаяся въ живыхъ послѣ моровой язвы братія была распредѣлена по дру гимъ переславскимъ монастырямъ, а здѣсь на ихъ мѣсто поселены монахини; съ тѣхъ. поръ въ теченіе почти 250 л ѣ т ъ Ѳедоровскій монастырь остается женскимъ. Это самый ранній случай въ Пере- славлѣ обрагценія мужского монастыря въ дѣвич ій ,ч то въ послѣднее время стало довольно обычнымъ явленіемъ: мужскія обители клонятся к ъ упадку, уменьшаются въ числѣ, а женскія занимаютъ ихъ мѣсто и процвѣт аютъ . Ѳедоровскій женскін монастырь сра зу же .сталъ многолюднымъ, въ немъ собралось 150 старицъ, но введенное начало иноческаго общежитія привилось не сразу. При этомъ обнарзикилось, что мона­ хини явно придерживаются' возникшаго въ то время раскола. Н \тжно помнить, что это было время патр. Никон а и его борьбы съ расколо- учителями, и з ъ которыхъ одинъ, протопопъ И в ан ъ Нероновъ , даже находился въ Переславлѣ и былъ постриженъ въ монашество въ Дани- ловомъ монастырѣ, подъ именемъ Григор ія , гдѣ послѣ бурной и тревожной жизни скончался архимандритомъ въ 1670 году Незши- вительно, что монахини, какъ наиболѣе консервативный элементъ мона­ шества, стали отказываться пѣть и читать по новоисправленнымъ кни- гамъ ,п ере стали ходить на исповѣдь и причастіе, не принимали просфоръ, печатанныхъ четвероконечнымъ крестомъ и вообще „чинили мятежъ и непослушаніе". Когда патр іархъ у зн а л ъ о б ъ этомъ , то у к а з а лъ т ѣ х ъ с т арицъ , который увѣщан ія не послушаютъ , послать на смире- ніе въ Александровскій Слободской Успенскій монастырь, недавно основанный на развалин ахъ дворца Г р о зн а г о .1) Основателемъ этого новаго монастыря въ предѣлахъ Переслав ­ скаго уѣ зда былъ инокъ Лук іанъ . Первоначально (въ 1649—50 г.г.) онъ учредилъ въ мѣстности Псковитиново-Раменье Серебожскаго стана небольшую щ/стынь при старой церкви Рождества Богородицы, о тъ лихолѣтья стоявшей пустой и б е з ъ : кровли на землѣ Старой Александровой Слободы въ лѣсѵ на болотѣ . Въ этой церкви много л ѣ т ъ находился об р а зъ Рождества Божіей Матери, который въ литов­ скую войну и разоренье, о т ъ солнца и дождя, останся цѣ л ъ и невре- димъ и о тъ того обра за происходили чудеса. Н а средства царскаго истопничаго Александра Ѳедоровича Баркова и переславца Тимофея Ивановича Николаева была построена новая церковь. П а тр іархъ р а з рѣши лъ иноку Лукіану жить при ней съ братіею „пустыннымъ жи т ел ь ствомъ " . Нѣсколько людей и зъ гостинной сотни переславской В Опнсаиіе ак'товъ собраиія гр. А. С. Уварова; Акты истории., М. 1905 г. стр. 363.