b000002403

доставшаяся ему по раздѣльной записи съ бр атомъ Иваномъ (въ 1588 г.), по смерти боярина поступила въ приданое з а его дочерью, вышедшею зам ужъ з а князя Сулешева, другая часть вотчины пере­ шла к ъ боярину Ѳедору Ивановичу Шереметеву . К а к ъ послѣдствіе московской драмы въ ав густѣ (1606 г.)Переславль видѣлъ в ъ своихъ с тѣ н а х ъ недавнюю „царицу" Марину Мнишекъ, сосланную вмѣстѣ съ Сандомирскимъ воеводой Юр іемъ Мнишекъ и и х ъ свитой. Въ партіи, высланной и зъ Москвы по большой сѣверной дорогѣ, насчитывалось 375 поляковъ при 300 с трѣ льц ахъ . Огромный обозъ, направляясь в ъ Ярославль, 29 августа дости гъ с. Глѣбовска го , гдѣ оставался на ночлегъ. „Въ сей день,—говорится въ дневникѣ Марины,— обогнала н асъ подвода, на которой весьма поспѣшно везли в ъ Переславскую тюрьму донского казака, пойманнаго и з ъ войска мятежниковъ. Одному и зъ н ашихъ удалось поговорить съ нимъ: к а з а къ уд о с то вѣр ялъ , что Димитр ій живъ . 30 ав густа ночлегъ въ Переславлѣ, в ъ 7 миляхъ о тъ Глѣбовскаго . Т у т ъ въ к в а р ти рѣ царицы, схватили с т аруху , которая, облупивъ лягушку, начала было что-то проказничать: ее подстерегли заблаговременно. 31 ночлегъ въ Пе- тровскомъ с е л ѣ " .1) Подобно переславской горожанкѣ , старавшейся испортить кол- довствомъ Марину, новое правительство стремилось чарами своихъ грамотъ опорочить память убитаго самозванца. „Выкрикнутый 11 царемъ на Москвѣ глава заговорщиковъ, князь Василій Ивановичъ Шуйскій, чтобы примирить народъ съ своимъ избраніемъ вмѣ с тѣ с ъ патріар- хомъ писалъ, что самозванецъ былъ никто иной, к а къ черно- к нижни к ъ—Гришка Отрепьевъ . Ц а р иц а Марѳа, т а к ъ недавно при ­ знавшая самозванца сыномъ, грамотой отреклась о т ъ него и говорила, что ея сынъ у б и т ъ в ъ Угличѣ. Ш уй с к ій о бъ явилъ царе ­ вича Димитрія святымъ и перенесъ его мощи въ Москву. Между т ѣм ъ у в сѣхъ было на памяти, что то тъ же Ш уй с к ій нѣсколько л ѣ т ъ тому назадъ у в ѣ р я л ъ , что ц аревичъ—самоубійца, зарѣ з авшшс я въ припадкѣ падучей болѣзни. Н а р одъ путался въ этихъ противорѣ - чіяхъ правительства, не вѣ рилъ ничему и подобно донскому ка заку думалъ, что царь Димитріи живъ. Надвигалась новая бѣда, предчувствія которой , к а к ъ говорится, носились въ воздухѣ. Пр. Иринарху ростовскому было видѣніе, что царство русское ждутъ новыя бѣдствія и оно буде тъ плѣнено поля­ ками. Повѣдать объ этомъ царю Василію Ивановичу з атворникъ самъ отправился въ Москву и по дорогѣ остановился въ Переславлѣ въ Никитскомъ монастырѣ. Вызвалъ сюда болѣвшаго лихорадкой діакона і) Сказанія совр. о Димитріи Самозв., II, 179.