b000002397
225 ни и писаніяхъ Меѳодія священномученика, епископа Патарскаго" (18837, ч. II, стр. 8), „О наружныхъ движеніяхъ молящагося" (1839, ч. I, стр. 257), „Воскрешеніе Лазаря, недѣля Ваій и событія въ Страст ную недѣлю" (1839, ч. Г, стр. 382), „Воскресеніе Господне, недѣля Антипасхи и-преполовеніе Пятидесят ницы" (1839, ч. II, стр. 1Г9) и „Вознесеніе Господ не и Пятидесятница" (1839, ч. II, стр. 306). Какъ видимъ, литературная дѣятельность М. И. Богословскаго въ 30-хъ годахъ была очень плодотвор на, но педагогическая носила странный для нашего времени отпечатокъ: въ академіи классъ греческаго языка раздѣлялся на два отдѣленія, и въ низшемъ занимались тѣмъ, что теперь проходятъ въ духовныхъ училищахъ, — именно преподавались грамматическія правила тѣмъ воспитанникамъ, которые или не учи лись греческому языку, или забыли то, чему научились, и такимъ образомъ Михаилъ Измайловичъ по необхо димости исполнялъ роль учителя училища, что для него, отличнаго знатока этого предмета, не составля ло никакой трудности. Въ виду этого, онъ искалъ другихъ добавочныхъ занятій, и въ 1833 г. Богослов скій былъ посвященъ во священники къ Благовѣщен ской, что на Васильевскомъ островѣ, церкви; тамъ онъ, впрочемъ, пробылъ не долго: 5 декабря 1835 года было открыто Императорское Училище Правовѣдѣнія и М, И. тогда же назначенъ былъ священникомъ Екатерининской церкви при училищѣ и законоучите лемъвъ этомъ высшемъ учебномъ заведеніи, гдѣ, какъ извѣстно, имѣютъ право воспитываться дѣти только
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4