b000002397

189 наго бредомъ величія: онъ или ругался, или хвалилъ себя,—середины у него не было. Но какъ бы то ни было, все же сочиненія Любопытнаго представляютъ интересъ, именно въ томъ отношеніи, что онъ первый изъ старообрядцевъ сдѣлалъ попытку создать исторію по старообрядческимъ документамъ. Нельзя не отмѣтить и другую черту въ твореніяхъ Любопытнаго: онъ, не какъ другіе старообрядцы, не былъ закоренѣлымъ, упорнымъ приверженцемъ старины, ему не была чужда и свѣтская литература. Досто­ вѣрно извѣстно, что онъ хорошо былъ знакомъ съ Московскими студентами, при помощи которыхъ изу­ чалъ грамматику, словесность, а вліяніе свѣтской литературы просвѣчиваетъ во многихъ его сочине­ ніяхъ. Въ числѣ прочихъ сочиненій Любопытнаго заслу­ живаетъ особеннаго вниманія „Историческій словарь и Каталогъ или Библіотека старовѣрческой церкви", сочиненный имъ въ 1828 —29 годахъ. Онъ самъ указываетъ на двѣ побудительныя причины, заста­ вившія его приступить къ этому сочиненію: 1) чтобы показать тѣмъ, которые говорятъ, будто „старообрядцы сущіе невѣжи, о своей вѣрѣ и ея обрядахъ не имѣютъ никакого понятія, не знаютъ никакихъ наукъ словес­ ности и чужды образованія ума и сердца", —показать, что они говорятъ неправду, и 2) чтобы самимъ со­ членамъ старовѣрческой церкви указать этихъ просвѣ­ щенныхъ мужей и принадлежащія имъ творенія. Вто­ рая цѣлъ дѣйствительно достигнута, а первая нѣтъ,— Указанныя имъ 86 лицъ являются, при искусной діа-