b000002395

58 7 . Ж алованная грамота перваго самозванца Лжеди- митр ія. 1 0 декабря 1605 года. Се я зъ Ц а р ь и Великій Кня зь Дмитр ій И ва­ новичь всеа Русіи пож аловалъ есми Р ож ества Пречистые Богородицы и П реподобнаго Ч удо ­ творца В еликаго Князя Александра Н евскаго, что въ Володимирѣ внутри города, богомолца своего Архимандрита Ісая съ братіею , или кто по нихъ въ томъ монастырѣ иный А рхим андритъ и братья буду тъ , что онъ намъ билъ челомъ и положилъ передъ нами на монастырскую вотчину Юр'ьев- скаго уѣ зд а грамоту на Борисово имя Годушова, что далъ въ монастырь в ъ кладу Зам ятия Бесту7- ж евъ , во иноцѣхъ Еѵфимей, по себѣ и по своихъ родителей, въ вотчину въ Ю рьевскомъ уѣ здѣ въ Боголю бовскомъ стану7сельцо Полаш кино,деревню Середникову; а по книгамъ письма М атвѣя Б ори ­ сова 86 (1578) году въ томъ сельцѣ и деревнѣ написано пашни и перелогу 104 чети (ч етв ер ти ) въ полѣ, а в ъ дву потомужъ; а по уложенью блаженные памяти отца нашего, Великаго Го су ­ даря Ц а р я и В еликаго Князя Ивана Васильевича всеа Русіи, и б р а та нашего Ц аря Великаго Кня зя Ѳ еодора Ивановича всеа Русіи, въ монастыри вотчинъ никому давати не велѣно; и Б о р и съ Году- новъ д алъ то е вотчину въ монасіъ ірь для чело ­ битья Архіепископа Іоны Вологодскаго и Велико- пермскаго, и велѣ лъ имъ тою вотчиною владѣти въ монастырь; а намъ бы ихъ пожаловати велѣти то е старую грамоту переписати на наше ц ар ­ ское имя и велѣти имъ на ту ихъ вотчину дати свою царскую якалованную грамоту—новую, по чему имъ тою вотчиною въ монастырь владѣти . И я зъ Ц ар ь Великій Князь Дмитрій Ивановичь