b000002394

къ тому хлѣбу приставити ему того жъ села цѣ - ловальника, что ему того хлѣба беречи накрѣп- ко и хитрости никоторыя не чинити, да изъ того- хлѣба выдѣлити ему по уговору третей, или чет­ вертой, или пятой снопъ, да тотъ хлѣбъ велѣти. ему обмолотить тѣмъ же крестьяномъ, которые пахали; а молотить ему хлѣбъ съ старостою и съ цѣловалникомъ, и того беречи накрѣпко, чтобъ они хлѣбъ молотили бережьно, и изъ соломы бъ и изъ колосу вымолачивати гораздо и изъ ухо- ботья чи изъ мякинъ вывѣивати дочиста, и тѣмъ бы хлѣбомъ крестьяне не корыстовалися и ночью и иными никоторыми обычаи того хлѣба не кра­ ли и животиною не травили, того ему всего бе­ речь накрѣпко; а обмолотя тотъ хлѣбъ всыпати ему, въ томъ же селѣ, въ монастырьскую житни­ цу и запечатати своею и старостиною и цѣловал- никовою печатьми, и прказати беречи до указу; а сколко сотницъ того хлѣба, на пустошахъ и въ живущихъ деревняхъ на пустыхъ доляхъ, ужнутъ и вымолотятъ и въ житницы всыплютъ, и по чему изъ сотницы по опыту умолоту,, и Ѳедору то все велѣти того же села земскому или церковному дьячку написать въ ужинныя и въ умолотныя книги имянно, да тѣ книги, за сво­ ею и за поповыми рзжами, прислати въ Суздаль на Покровъ святѣй Богородицы; а солома и мя­ кины того хлѣба отдати крестьяномъ, у кого тотъ хлѣбъ выдѣлитъ, за то, что они тотъ хлѣбъ об- молотятъ; а изъ денежного оброку пустыхъ па- шенъ пахать не давати и д а сторонахъ у вотчи- никовъ и у помѣщиковъ, огіричь Покровскихъ земель, пашенъ пахать и сѣна косить наймывати нигдѣ никому не велѣти, чтобъ монастырьскіе села не пустѣли и пашня не запереложѣла. Д а и того беречи накрѣпко, чтобъ того села и дере