b000002393

этихъ тетрадокъ, какъ то: „Врата", „Гласъ", „Га- даніе" и двѣ молитвы, написаны были полу-уста- вомъ, чернилами и киноварью, а остальным—скоро­ писью. Кромѣ храненія гадательныхъ и странныхъ тетрадокъ, игуменъ Симонъ, по розыску, оказался виновнымъ въ томъ, что, вмѣстѣ съ дьячкомъ села Замостья, Никитою, разводилъ „костьми" и ворожилъ „жеребейками", нарѣзывая ихъ изъ хлѣ- ба и раскидывая на три части, и въ другихъ про- ступкахъ, которые дѣлали его частную жизнь не- соотвѣтствующею высокому идеалу иночества. Обсуживая открытія, сдѣланныя розыскомъ, Тайная Канцелярія нашла, что „къ тайнымъ дѣ- ламъ по оному всему", что было открыто, „важ­ ности не касается", и потому препроводила Симо­ на, вмѣстѣ съ слѣдственнымъ дѣломъ, въ Св. Сѵ- нодъ, суду котораго подлежали, по своему харак­ теру, поступки Симона, его расположеніе къ воро- жбѣ и гадательнымъ книжкамъ и самый образъ жизни. Св. Сѵнодъ, судя о поведеніи виновнаго игумена „по святымъ правиламъ", 25-го Сентября 1721 года, приговорилъ: „отъ священнодѣйствія отлучить его и послать подъ началъ въ братство въ Соловецкій монастырь, что во отоцѣ окіяна моря, и быть ему въ томъ монастырѣ неисходно, и священнодѣйствія не касаться до кончины жизни СВОея". (Тамъ же.).