b000002393

Золотовороикаго монастыря, который монастырь поверстанъ въ приходскую церковь. И чтобы Его Императорское Величество пожаловалъ его указалъ для всемірной радости (намекъ на миръ со Шве- ціею) и драгія имяминницы Великія Государыни Ца­ ревны Анны Петровны пожаловать ему и дѣтямъ ево для пропитанія вышегюказанную порозжую вотчину со крестьяны". Изъ выписки, составленной въ Мо- настырскомъ Приказѣ по этому прошенію, видно, что Владимірскій Спасскій Золотоворотскій мона­ стырь поверстанъ въ приходскую церковь въ 702 году по приказу Графа И. А. Мусина—Глин­ кина, а причина была та, что игуменъ съ братіею (11 человѣкъ) вступались де не въ свое дѣло, исправ­ ляли, помимо ближайшаго приходскаго священника, мірскія требы, за что игуменъ и посланъ въ другій монастырь въ братство. За Спасо-Золотоворотскимъ монастыремъ была вотчина село Хотѣнское съ деревнями, всего 137 дворовъ; земли по 28 десятинъ въ трехъ поляхъ; денегъ собиралось по 114 руб­ лей; по упраздненіи монастыря доходы эти шли въ Монастырской Приказъ, а завѣдывалъ вотчи­ ною, того упраздненнаго монастыря бывшій служка, Андрей Богдановъ". Эту выписку Монастырскаго Приказа въ Сѵнодѣ добавили отобранною отъ протодіакона Иванова „сказкою" о томъ, что онъ получалъ прежде, когда былъ діакономъ въ Успен- скомъ соборѣ и что получаетъ въ настоящее время". Изъ этой сказки видно, что Ивановъ будучи въ Московскомъ Болыиомъ Успенскомъ соборѣ діакономъ получалъ въ годъ церковнаго доходу по 100 рублевъ и больше, „да ему же опредѣлены были вотчины со крестьяны въ Воло­ димерскомъ уѣздѣ въ селѣ Овчухахъ, да въ Дми- тровскомъ уѣздѣ въ деревняхъ Чегіренѣ и Ѳео- фановѣ; со крестьянскихъ дворовъ бьию ему хлѣб-