b000002393

ре и поживъ, перешли изъ того монастыря Юрье­ ва жъ Польскаго въ Введенскій дѣвичь монастырь"; кельи запустѣли и самой Покровской церкви, по словамъ Меньшикова, стало „быть на томъ мѣстѣ не у чего", потому что „прихоцкими въ Юрьевѣ прежними церквами не умаленіе'! Ссылаясь на то, что перенесенія Покровской церкви „всеусердно и радостными душами" желаютъ Юрьевскіе гра­ ждане, Меныииковъ побужденіемъ къ этому же- ланію выставляетъ то, чтобы въ ней открыто бы­ ло и въ зимнее время повсядневное богослуженіе, „чтобъ оная ангела Его Императорскаго Величе­ ства Петропавловскаго монастыря церковь безъ повсядневной службы не вдовствовала". (Тамъ же.). 55 . По доношенію Переяславскаго-Залѣскаго Н и к ит ­ скаго монастыря архимандрита Іосифа и Сино­ дальному опредгьленію о непринужденіи церковни- ческихъ д ет ей къ поступленію въ ариѳметическія и навигацкія школы. 22 октября 1722 г.—21 я н ­ варя 1724 г. Архимандритъ Цереяславскаго Залѣскаго Ни­ китскаго монастыря Іосифъ донесъ Святѣйшему Сѵноду, что указомъ изъ канцеляріи воеводскаго правленія въ Сѵнодальный десятильный дворъ, предписано, для обученія цыфири и нѣкоторой ча­ сти геометріи, дѣтей дьячьихъ, подьяческихъ, цер- ковниковыхъ и монастырскихъ слугъ отвесть учи­ телю Якову Степанову школу, что Переяславской десятины поповъ, діаконовъ и всякихъ церковнаго причта людей, для поставки дѣтей ихъ въ оную школу, таскаютъ непрестанно; что 1 октября съ сѵнодальнаго десятильнича двора взятъ въ неволю