b000002359

хозяйством. При передвижениях же разыгрывались целые трагедии. Подвод достать нельзя, приобретенное добро приходилось бросать или отдавать кому нибудь за бесценок, взвали­ вать свои пожитки на себя и идти походным порядком до следующей стоянки. Кому не знакомы эти картины:—идет солдат, на спине у него привязан самовар, в руках узлы: рядом с ним женщина, также нагруженная узлами. Правда, женщину многие проезжающие-солдаты готовы подвезти и перебраться на новую стоянку она имеет возможность с большими удобствами, чем'нагруженный муж-солдат. Как то мне на. маленькой железно-дорожной станции пришлось видеть двух плачу­ щих женщин. Это были солдатки. Мужья, наобещав им, что возьмут их в Россию, оставили их на станции, а сами через окно пробрались в вагон,— и «прощай молдованешти», уехали в Россию. Передавали случай, что женился солдат, уже женатый в России и также, через несколько месяцев совместной жизни, бросивший жену. Так или иначе,'но свадьбы на фронте— явление, наблюдавшееся довольно часто. ѵ- Яркий солнечный депь, какие редко выдаются глубокой осенью. Вдоль села около калиток стоят наряженные, только что вернувшиеся из костела немки, кое. где среди них видны группы солдат. II вдруг по улице слышно дребезжание мчавшихся повозок, ■ Лошади разряжены разноцветными лентами и увешаны гирляндами ельника. На каждой повозке 8— 10 человек. Передний стоит и бьет лошаденку по исхудалому задѵ и она мчится во весь карьер. На возах парни в длинных из белого грубого холста рубахах и в таких же штанах; па плечах поверх рукавов одеты кожухи; рядом с ними . наря­ женные девушки в белых,. грубого холста, украшенных вышивкой «спидницах» и между ними солдаты с „навинченными" усами. Вслед за первой мчится такая же подвода, вторая, третья... Это свадьба. Весь народ с улицы хлынул к церкви, около которой остановились подводы. Жених,— бравый ефрейтор, лет 30-ти, ведет под руку невесту— молдованку 15— 16 лет. "). и между ними происходит приблизительно такой разговор: — Ничего ничего, привыкнешь. Главное— веселей держи голову не. печаль хозяина^ утешает жених. Она говорит что то. — Так, как,— говорит он не, вполне понимая ее слова, обращается к одному па­ реньку румыну, чтобы тот об'яснил ему, о чем она его просит. Идет священник. Все торопятся в церковь Происходит обычная запись в книги и венчание. Вечером идем на свадьбу. Около халупы толпа, наигрывает гармоника, слышатся молдавские, румынские и русские песни; за неимением места в халупе, устраиваются танцы под открытым небом около халупы". — Бун-бун-бун-,—надрывается какой-то румынский инструмент и его перепевает, обгоняет звонкая саратовка—гармошка. Повеяло Рессией, дальней деревней, родным духом, когда залилась саратовка и кто то залихватски запел частушки: *) Здесь допускается выдавать замуж 14—15 л. девушек, если онп по состояниюздоровья вполне развиты, ' .