b000002357

92 за престушеніе нодчиненныхъ; малыхъ наказывать розгою умѣренно, но и то еъ вѣдома ректора, за явныя бездѣльничества и плутни, а среднихъ и большихъ словомъ угрозительнымъ. За прочія ма- лыхъ дѣтей шалости не всегда наказывать лозами, но можно изоб- рѣсть и другія способы ко исправленію дѣтскихъ нравовъ, дабы частымъ сѣченіемъ дѣтей не приводить въ ожееточеніе“(*). Вообще относительно наказаній Семинарская педагогика, разма- триваемаго нами времени, разеуждала весьма свѣтло и здраво. Вотъ что мы читаемъ въ етатьѣ „о школьной строгости“: воспрещаются вообще веѣ тѣлесныя наказанія, какого-бы рода ни были наприм.: 1) ремни, палкп, линейкп и розги; 2) пощечины, толчки и ку- лаки; 3) драніе за волосы, сгавленіе на колени н драніе за уши; 4) веѣ посрамленія и честь трогающія устыженія, какъ-то: уши ослиныя, названіе скотины, оела и т. под.(**). Удалпвъ всѣ сіи грубыя мѣры, семинарская педагогика предла- гаетъ при томъ, что прежде нежели прибѣгнуть къ ноложнтель- нымъ наказаніямъ, необходимо въ отношеніи къ ученикамъ пред- иосылать увѣіцанія. Въ правилахъ этихъ увѣщаній, какъ и во всей инструкціи инспекторской, замѣтнонроглядываетъ та педаго- гическая гуманноеть,которяя составляетъ отличіе и преимущество воспитанія нашего времени.Ёакого-же рода должны быть увѣща- нія, предупреждающія наказанія'? Что такое они? 1. „Увѣщанія суть дружественныя предостереженія, которыми на- поминается тѣмъ наблюденіе ихъ должности, которые оную или преступили, пли хотятъ преетупить. 2. Ласковыя увѣщанія скло- няютъ людей почаету къ такимъ вещамъ, или дѣламъ, отъ кото- рыхъ они впрочемъ имѣливеликое отвращеніе(1) 3. Увѣщанія мо- гутъ быть, смотря по свойетву просгупка, усиливаемымѣстами изъ Свящ.Пиеанія и соединяемы съ обѣщаніями вознагражденія, од- нако обѣщевать не должноникогда того, чего или нсполнить не (*) См. арх. дух. К' нсистор. дѣло 1782 г. № 4283, «о дачѣ новыхъ предписаній учителяыъ Семинаріи». (**) Тамъ-же.