b000002357

Магистрата въ иромеморіиобъяснеиіе оказалось только къ единому напрасному п])одолженію времени, а нотому вѣдаетъ Магистратъ, что монастырская земля не партикулярная какая житейская, но церковная н не простой церкви, а монастырской, которая очище- на быть имѣетъ для душеспасительной всѣхъ пользы—устроенія Семинаріи; то Провинціальному Магистрату долженствовало бы къ прославленію имени Божія, къ благополунному заведеніюСеминаріи вспоможеніе учинить/ Въ концѣ же своей промеморіи Копсисторія съ наивностіюговоритъ: „а Консисторіи было неизвѣстно, что мо- настырскою землею владѣли и нынѣ владѣютъ носадскіе люди, а посему ежели, поче чаянія, оный Магистратъ учинитъ остановку къ очищенію земли,то по необходимости жительствующіе на той землѣотъ духовной Консисторіи сосланы будутъ безвременно, и въ томъ оная Консисторія обязана не будетъ, адолженъ о томъ от- вѣтъ дать Мигистратъ“. Магистратъ съ свой стороны отписалъКон- систоріи, что она не имѣетъ права самовольно сослать съБогоро- дицкаго монастыря землипосадскихъ людей, и что въ йротивномъ случаѣ иа нее будетъ подана жалоба въ высшую Команду. Такой отвѣтъ Магистрата показался Консисторіи весьма продерзост- нымъ и она, усиливъ свои угрозы, препроводила Магистрату про- меморію такого содержанія, что онъ волею—неволеюдолженъ былъ уступить требованіямъ Консисторіи. Изъ того положенія, что Ма- гистратъ и посадскіе людимедлятъ и нехотятъ очистить землюБо- городицкаго монастыря, Консисторія дѣлаетъ такое заключеніе: такъ какъ посадскіе людинезаконно завладѣли этою землею, то слѣдо- вательно они придерживаются какого нибудьраскола, и во вся- комъ случаѣ должны быть людиопасиые и вредныо какъ Государ- ству,такъ и Св. Церкви. Этиподозрѣнія Консисторія доказываетъ слѣдующимъ образомъ: прихожане монастыря—людибогатыя ипер- востатейные, а между тѣмъ въ ихъ приходѣ въ продолженіи до- сяти лѣтъ не имѣется священника. Далѣе, эти первостатейные лю- Ди „петочію окрестъ монастыря, ио и въ самомъ монастырѣ по- 15