b000002357

163 святаго патрона, на разсмотрѣніе и даже въ наслажденіе предста- •вителямъ Вдадимірскаго общества. По этому праздники Семинарскіе быди въ своемъ родѣ какъ-бы выставками умственныхъ и эстети- ческихъ продуктовъ мѣстнагомолодаго поколѣнія. Не малотрудовъ стоили эти иразники лучніимъ ученикамъ Се- минаріи; но за то въ какое восхищеніе ириходили они, если ио- лучали одобрѣніеотъ преосвященнаго и отъ „именитыхъ гостей" своихъ! Многіе изъ гражданъ и чиновниковъ, за нѣсколько еще дней, обращались къ архіерею съ просьбою о дозволеніи присут- ствовать въ залѣ Семинаріи. И дѣйствительно, не мало здѣсь, на этихъ праздникахъ, было интереснаго для публики. Многопо щ- рительнаго и воодушевляющаго заключали они въ себѣ и для во- спитанниковъ Семинаріи:„успѣхи въ наукахъ, говоритъ въ одной изъ иривѣтственныхъ рѣчей семинаристъ - ораторъ, неоспоримо за- висятъ отъ дарованій, подкрѣпляемыхъ неутомимымъ прилежаніемъ каждаго; но они болынею частіюбываютъ видимы,когда возбуж- даются, когда одушевляются благосклоннымъ поощреніемъ и одоб- реніемъ". Вотъ какого взгляда были сами ученики на эти ираздники! Еще за нѣсколько недѣль, ученики приготовлялись къ своимъ праздникамъ, писали1различныя сочиненія. Темыдля сочиненійвы- бирались или самими учениками, или предлагались наставниками. Желающихъ писать всегда было значительное число; ибо читать свое сочиненіе публично ученики считали за честь и счастіе. Про- граммыпразниковъ были обширныя; иной разъ программа имѣла до 18 рубриковъ: кто писалъ привѣ^ственную рѣчъ, кто басню, оду, кто разговоръ, или разсужденіе и т. д. Прежде. нежелй сочиненія поступали на разсмотрѣніе учителей, между ученикаіми много было толковъ и споровъотносительно пре- имуществатого или другаго сочиненія, писаннаго на одну тему; ибо всегда конкурировало одно отдѣленіеизвѣстнагокласса съдру- гимъ.Такимъ образомъ, хотя писали сочиненіятольколучшіеуче- 11*