b000002357

150 Должно веякому то счесть, Кто тебя не могъ почесть. Тутъ нельзя ужъ носъ повѣсить Гдѣ ты вздумалъ куролѣсить.... Все то дѣлалъ ты отъ скуки; Еслн-жь взяться за наукн,— Всѣмъ ты въ нихъ нрнмѣромъ былъ. Кго тебя за нихъ не чтилъ1? Тумскій!—напіе наслажденье! Нѣтъ тебя, но утѣшенье Ты оставилъ по себѣ! ..... Спасокукотскій! бывало И съ тобою мы не мало Находили здѣсь утѣхъ И хвала тебѣ отъ всѣхъ! Вотъ и Драчевскій Мишута! Ты хоть роль игралъ и шута, Но прости моимъ словамъ Я таковъ бывалъ и самъ .... И т. д. Выручить изъ бѣдысвоего товарища считалосьобщей священ- ной обязанностію: услыхали-ли нанримѣръ семинаристы, что на из- вѣстной квартирѣ живутъ собратыихъ на однихъ хозяйскихъ „купоросныхъ щахъ“,—тотъ-часъ идетъ иодниска въ кдассѣ. Въ Семинарскомъ Вѣстникѣ за 1814 годъ, въ отдѣлѣ „нровозглаше- ніе“ читаемъ: „нашъ сотоварищъ Ю , лишенный всѣхъ пособій со стороны родственниковъ къ ноддержанію и продовольствіюсебя во многомъ терпитъ недостатокъ. Иравда, богатства и имущества н,- піи ограничены; но есть возможность удовлетворить нуждамъ се- го несчастливца. Благоволите убо кійждо отъ своихъ стяжаній, ію возможности жертвующій, подписаться здѣсь, означая то, чѣмъ жертвуетъ“.... Въ другой книжкѣ „Семинарскаго Вѣсгника“ чи-