b000002357

никамъ подписку въ пользу бѣдныхъ учениковъ: ,,Н<‘ заклйчить- ли, добрый хозяинъ, напіу трапезу добрымъ дѣломъ“?... И хозя- инъ предлагаетъ лпстъ бумаги для записи пожертвованій; а епи- скопъ всегда первый дѣлалъ починъ доброму дѣлу. Особенно зна- чительны были пожертвованія въ пользу духовнаго просвѣщеніявъ ПІуѣ. Вамѣчательно, что уваженіе къ епископуКсенофонтупрости- ралось даже до того, что не смотри на постоянный антогонизмъ между Семинаріей и Гнмназіей, семинаристы были прнглашаемына публичные акты въ дворянское собраніе,—фактъ, сколько намъ йз- вѣстно, не повторявшійся впослѣдствіи. Наконедъ, только благода- ря попеченіямъ Ксенофонта, открыты были на частныя пожертво- ванія духовныя учшшща: въ ІІІуѣ, Переславлѣ и Юрьевѣ. Управленіе СеминаріейКсенофонтъ принялъ вполнѣ на свое по- печеніе; такъ что самое незначительное дѣло, какъ наприм. уволь- пеніе ученика по болѣзнп на два—на три дня въ домъродите- лей, необходилось безъ его письменнаго разрѣпіенія. Въ основаніи его педагогической дѣятельности лежало слѣдуго- щее убѣжденіе: юноша рѣдко можетъбытьнаетолько поврежденъ, чтобы не оставалосьнадежды на его исправленіе; проступки моло- дости вовсе не характеризуютъ будущаго человѣка. Наука о вос- питаніи,—такъ думалъ Ксенофонтъ,—должна употребить для ис- правленія падающаго всѣ возможныя, пе грубыл средства, и долж- но до тѣхъ поръ считать воспитаншіка терпимымъ въ заведеніи, пока имѣетсянадежда на его исправленіе,—пока егоповеденіе не отзовется вреднымъ образомъ на товарищахъ. По этому-то Ксено- фоіггъ, разбирая и наказывая за простуики учениковъ, нерѣдко дѣ- лалъ замѣчанія и начальствуюЩимъза недосмотры; и большуючасть своихъ резолюцій заключалъ прпказаніемъ: „имѣть (за N ученикомъ) не опустительноенадзираніе“. По этому-товъ резолюціяхъ Ксе- нофонта часто встрѣчаются такого рода выраженія: „слѣдовало-оы исключить;но обращая вниманіе на молодость" и т. д., или. „внушить учеиику, что въ послѣдній разъ прощается'.... 1 1 1